Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fra 1861 til 1872 - Lidt om Grundtvigs kirkelige Forkyndelse fra omtrent 1860 til Vaaren 67
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
584 Lidt om Gr.s kirkelige Forkyndelse o. s. v.
Med Hensyn til det Kommende efter Døden, eller
Mellem-Tilstanden mellem Døden og Kjødets Op
s.tandelse, da bekjendte Grundtvig sin egen Uvidenhed
i den Henseende, men han troede Skrifterne, at der
venter Sjælene et Pine-Sted og et Hvilested bag
Graven. Om andre Boliger iDedsriget end de to i Skriften
klart nok betegnede, udtalte han sig ikke. Han ad
varede en enkelt Gang med Fynd Medkristne mod at
lade sig smitte af «Verdens" Tankegang, at der ikke
skulde være noget egentlig Pinested bag Graven, (en
første Søndag efter Trinitatis). Men han var — som vi
allerede har set — ligesaa langt fra den Tankegang, hvor
efter en Del Theologer og Andre har gjort Døds-Dagen
til den egentlige Doms- eller Afgjørelses-Dag for alle
Mennesker. Han troede Ordet, som vidner, at det er ved
sin Gjenkomst, at Kristus dømmer Levende og Døde, og
han troede Skriften, som vidner det samme. At Kristus
paa sin Nedfart, som bekjendes uden nogensomhelst An
tydning til Dom, midt imellem hans Død til Frelse
og hans Opstandelse til Oprejsning, skulde være
nedfaren til Helhjem i anden Hensigt, end den, hvori
han vidnede, at han var kommen til Verden, nemlig for
at frelse det Fortabte, lærte da Grundtvig naturligvis
slet ikke.
Da han nu Vinteren ogVaaren 1866, som vi har set,
havde talt særskilt over Ledene i Troen: „avlet af den
Helligaand og født af Marie Mø, pint, under Pontius Pilatus
korsfæstet, død og begraven", saa behandlede han Lang
fredag samme Aar ogsaa for sig selv Ledet om Kristi
Nedfart til Døds-Riget, Jeg har læst i sin Tid Op
skriften nøje, men jeg har ikke længer denAfskrift, jeg tog
deraf, paa et Par Linier nær af Slutningen; men hvad
jeg mindes, skal jeg meddele. Han talte i Begyndelsen
om Ledets Ægthed og sagde derom, at Ledet i ældre
som i nyere Tider havde fundet saa liden Naade for de
Skriftkloges Øjne, at har noget Led af Troes-Ordet
bevist sin apostoliske Ægthed, saa er det netop
Ledet om Nedfarten.
Hvad han videre lagde Hovedvægten paa var nu
vor syndige Undfangelse kan blive ren af hans hellige
Undfangelse!
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
