Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
18
at stotte kristelige Dogmer. Grammatikerne behandlede ofte
den antike Mythologi som en allegorisk Fremstilling af my
stiske Sandheder; undertiden fortolkedes den ligefrem kristelig.
Og de sibyllinske Spaadomme hentede sit Stof paa en Gang
fra den grceske Mytheverden og fra de Kristnes hellige Boger.
Nordboerne kunde altsaa i Vesten umulig optage kristelige
Forestillinger og Legender, uden at der med dem fulgte mange
Meddelelser fra den grcesk-romerske Mytheverden om end i
forvansket Gjengivelse.
Ved de nordiske Sagn om Guder eller Heroer, som hvile
paa et antikt grcesk-romersk Grundlag, maa gjennemgaaende
forudscettes en fuldstcendig Mangel paa Forstaaelse af den
klassiske Oldtid, og dette ikke blot hos de Nordboer, der horte
Fortcellingerne fra denne Oldtid gjengivne i mundtlig Med
delelse, men oftest allerede hos de engelske eller irske Munke,
der lceste dem i latinske Boger eller horte dem oplcese deraf.
Vi maa ofte forudscette hos disse Noroboernes Hjemmels
mcend den besynderligste Uvidenhed om den ovrinoelige my
thiske Sammenheng. Saaledes sinder HI69M som Navn
paa Thors Moder sin Forklaring i den i et oldengelsk Haand
skrift bevarede Glosse: I^atoua «loviB luater !’unr6B modur.
Til Grund for Fremstillingen i de nordiske mythiske og
heroiske Sagn ligger ofte Misforstaaelse af latinske Udtryk, og
det endog de simpleste. Af de talrige Exempler skal jeg ncevne
et Par. I ByF. 2, 210 fortelles, atN^imarr, da
han og yrvaroddr modte Arngrimssonnerne, var, som han
pleiede, fuldt rustet, som naar han var i Slag. Dette Udsagn
er ester min Formodning at forklare af Ordene i NMogr.
Vatic. I, 49, 11, 199: Hercules .... Hylam . . . 86cum
duxit 3,rmiF6rum. Tette sidste Ord har man feilagtig for
ftaaet om den, som bcerer sine egne Vaaben, om en fuldt
vcebnet Mand; jfr. armigerum Deum hos Sil. 7, 87 om
Mars. Fortellingen om, ot Ran har et Net, hvori hun
soger at fange alle, som komme paa Spen, staar efter min
Mening i Forbindelse med Fortellingen om Aranea i Lcdolig,
Bernensia cd. Hagen ad Vergil. Georg. IV, 247. I Ordene
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
