Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
385
Lad mig maale Lcenken paa dig".
Han lod Skaberen passe Lcenken
paa sin egen Hals.
Skaberen slog Lcenken i Laas,
skjpd Slaaen for.
kastede Enden md i Jorden,
grov Enden md i Moen.
(Vai-. Den onde Smed
saa sin Undergang for Bine,
skreg heftig til.
Men saa sagde Skaberen:
Skrig nu saa, at Stenen bliver haard,
raab saa, at Icernet bliver stcerkt.)
I Sangen fra Wuokkiniemi raaber Jesus selv saa, at
Stenen og Icernet blive haarde.
Staa nu der hele den Tid,
til ei findes mere Sol, ei Maane,
ei den klare Dag.
(Var. Alt efter denne Dag
maa altid Icernet vcere haardt
og Stenen haard.)
Denne finske Fremstilling er her vigtig, fordi den danner
et Forbindelsesled mellem Trcekket i Fortcellingen om Loke og
Trcekket i Fortcellingen om Vikar. I den finske Sang bindes
den onde Smed, der vil lesus’s Undergang, (d. e. Djcevelen)
helt til denne Verdens Ende, ligesom i den nordiske Mythe Loke,
der volder Balders Dpd. For begge blive de Baano, som fpr
var myge, til haardt Icern. Vi maa formode, at Smeden kommer
til at ligge mellem to Heller, som Jesus fpr havde ligget. Loke
bindes over tre Stene. Det Trcek i den finske Sang, at
Jesus ved List faar den onde Smed til godvillig at tåge
Lcenken paa, at Slaaen skydes for og at Lcenkens Ende graves
ned i Jorden, hvorvaa Smeden skriger forfcerdelig, det er
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
