Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
54
fortælling har indført flere Motiver i Heigedigtningen, har efter
min Formodning været den, at Helge-Sagnet allerede forinden
havde enkelte Ligheder med de historiske Forhold, som ved
rørte Clontarf-Slaget. Helge har en Kamp med sin Elskedes
Fader og Frænder. I denne Kamp falder hendes Fader og
ene Broder. Helge taler paa Valpladsen med Sigrun om
Kampen. Og i Clontarf-Slaget var den historiske Virkelighed
følgende: Sigtrygg holdt Slag imod Brian, med hvis Datter
han var gift. I Slaget faldt hendes Fader og hendes ene Bro
der og flere af hendes Frænder. Sigtrygg staar sammen med
sin Hustru og ser paa Kampen og de tale sammen om den.
Men Lighederne strække sig ikke stort videre. Sigtrygg deltog
ikke selv i Kampen.
Endnu kan nævnes, at Digtningen satte Valkyrjer og be
slægtede overnaturlige kvindelige Væsener i Forbindelse med
Clontarf-Slaget, og at Seiermøer optræder i Slaget i Helge-
Sagnet.
I det foregaaende har jeg sammenstillet den omskrivende
Betegnelse i H. Hund. I 54 af de Faldne paa Valpladsen som
hugins barr » Hugins (Odins Ravns) Korn« ved Skildringen
af den Kamp, hvori Helge overvinder Hodbrodd, dermed at
Clontarfs Slagmark af dem, der saa paa Kampen fra Dublins
Volde, blev sammenlignet med en Kornmark, som Slaattekarle
slog. Denne Sammenstilling faar nu større Betydning, da vi
har seet, at Beretningen om clen i Poesiens Rige hjemme
hørende Kamp i Helgekvadet middelbart har laant Motiver fra
clen historiske Kamp paa Clontarf-Sletten.
Det første Kvad om Helge Hundingsbane er, som" vi har
seet, forfattet c. 1020— 1035 af en norsk Digter, som havde
levet i Irland. Digterens Fantasi er fyldt af den hedenske
Verdens Billeder, og der er i hans Digt ikke noget sikkert
Spor til, at han har været kristen. Hedendommens Guder og
andre mythiske Væsener optræde handlende deri. Odin er
Helges Fiender gram og hans Hunde farer om 0. Nornerne
bestemme Heltens Skjæbne; Ægers Døtre og Ran vil kantre
hans Skib i Stormen. Men Gudeverdenen er ikke stillet i
noget helligt Lys. Sinfjotle siger, at alle Einherjer hos Al
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
