Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
183
Jeg formoder, at det danske Hild-Sagn, som Saxo her
gjengiver, er dannet i Britannien af en dansk Digter og at
det her er paavirket af den irske Gjengivelse af Dåres Phry
gius*s Skrift om Trojas Ødelæggelse.
I dette fortælles det, at Helena, før hun havde seet Alex
ander, elskede ham, paa Grund at det store Ry, der gik af
ham ’). Da de første Gang mødtes, »saa enhver af dem paa
den anden. Lang Tid stirrede de paa hinanden, fordi de
var saa glade i hinanden* 2). Om Natten deretter røver
Alexander Helena. Hedin røver Hild og Helge Sigrun. Hedin
er hos Saxo — ligesom Paris-— smuk og velskabt 3).
Hvis jeg har Ret i disse Combinationer, følger deraf,
at Troja-Fortællingen i Britannien var kommen i Berørelse
med Helgedigtningen allerede, førend den norske Forfatter af
Eddasamlingens første Helgekvad blev paavirket af den irske
Fortælling.
Indflydelsen fra Hildsagnet er langt stærkere i det gamle
Volsungekvad og i det andet Helgekvads Slutningsafsnit end i
D Togail Troi Stokes Udg. 1015. At en Kvinde elsker en Mand
eller en Mand en Kvinde, før de har seet hinanden, er et Motiv,
som forekommer paa mange Steder i folkelig Digtning, saaledes
i flere af Middelalderens Ballader, f. Ex. i Visen om Hagbard
og Signe, ligeledes bl. a. i cymriske Fortællinger. I irske
Fortællinger findes ofte et lignende Træk; se S. 178.
2) Togail Troi 1044.
3) Siden kjæmpe Hogne og Hedin ifølge Saxo i Tvekamp med
hinanden. I denne Kamp blev Hedin saaret, men skaanet af
Hogne. Hedin blev af sine Folk bragt tilbage til Skibene.
Efter Dictys Cretensis (lib. II cap. 39, 40) kjæmpe Mene-
laus og Alexander i Tvekamp mod hinanden. I denne Kamp
blev Alexander saaret, men Menelaus blev hindret i at dræbe
ham derved, at han blev saaret af Pandarus’s Pil. Alexander
blev ført bort af sine Folk.
Om de Ligheder, som disse Sammenstillinger antyde, er
tilfældige eller ikke, skal jeg ei afgjøre.
Jfr. mine Studier over de nord. Gude- og Heltesagns Opr.
I, 94 ff. om Hjadninge-Sagnets Sammenhæng med det antike
Sagn om Paris og Helena.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
