- Project Runeberg -  Jämförelse mellan buddhismen och kristendomen i några centrala punkter /
57

(1902) [MARC] Author: Gustaf Norrman
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. D) Etik

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

lika abstrakt som läran om lidandet — en all-kärlek,
som omfattar det i förgängelsen lidande lefvande. Den
är etiskt okvalificerad och gör ingen skillnad på föremålens
etiska värde eller ovärde eller lidandets moraliska
grund. Den vet icke af någon skillnad mellan
människovärde och djurvärde76» (Eklund). Ja, det
är för buddhisten af lika stor betydelse att undvika
dödandet af ett djur som af en människa, af lika stort
värde att visa vänlighet mot ett djurväsen som mot
en mänsklig varelse — ty i båda fallen är syftet detsamma,
nämligen icke att befordra den eller den människans
eller det eller det djurets bästa, utan blott att
bruka denna kärlek såsom ett medel till öfning i själfoch
världs-öfvervinnelse för att så mycket hastigare
uppnå förintelsen.

Således i grund och botten utgör egoismen driffjädern
i buddhismens utöfning af kärlek, medlidande
och andra dygder. Eller motivet för kärlek mot andra
är ytterst själfkärlek. Denna egoism visar sig äfven
däri, att buddhisten aldrig gör en handling för dess
eget sedliga värde, utan alltid med tanke på lön,
hvilken består däri, att uppnåendet af nirwana påskyndas.
»Femfaldig», säger Buddha, »är vinsten af den
rättfärdiges gärningar. Han vinner rikedom och godt
rykte, själbehärskning bland människor, han dör utan
ängslan och han återfödes efter döden i ett lyckligt
tillstånd i himlen.» Den hjärtliga, oegennyttiga kärleken,
som uppsöker, hjälper och tröstar den förtappade,
eländige, finns icke hos buddhisten. Han har
blott så till vida något intresse för sina medmänniskor
och deras nöd, som han genom kärleksbevisningar
kan föra sig själf närmare förlossningen77. Hans kär

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Mar 5 14:20:23 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/buddhkrist/0059.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free