Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
universiteten; den gamle biskop Faxes — prokanslerens
— » nätta och ungdomliga adress» till gästerna hälsades
med jubel. Och vid de flitigt fylda glasen, berättar
samma tidning, »extemporerades mången hjärtlig skål
för dagens lösen: Skandinavismen, och fostbrödralag
ingingos mellan ynglingar från de åtskildaste delar af
Norden. Helgonabacken har väl aldrig förr på en gång
burit representanter från så många olika delar af de
skandinaviska landen.» Bland de värs, som utdelades,
var ock en dikt af Talis Qvalis, »Den siste kungen»>
hvari han, sitt kynne trogen, redan då ej längre nöjer
sig med den andliga enheten utan höjer stämman för
fostbrödraskapet i striden:
Och tänder striden sitt röda bloss,
I bröder! lämnen oss rum bland eder:
Vi vilja kämpa i samma leder,
Den sista kungen han är med oss.
För denna hälsning till Danas jord,
Du brödraskara: du går ej ensam,
vår valplats blifver och är gemensam,
är blott vår lösen: det fria ord!
2.
Under det att detta lifliga utbyte af besök och
vänskapsbetygelser ägde rum mellan Skåne och Seeland,
där den egentliga »studentskandinavismen» hade sitt
lifsfrö och sin källa, förhöllo sig upsaliensarne och det
öfriga för literära och ideella företag intresserade Sverige
ganska passiva. I Skåne, särskildt i Lund, har sedan
gammalt helt naturligt funnits starka danska sympatier,
hvartill det skånska lynnets frändskap med det danska
helt visst icke minst bidragit. Skåningarne kunde
därför ej egentligen betraktas som representanter för det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
