Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
88 Ophold i Paris 1510—15.
1506, ledsagede de den med et lille Forord, der er ret be-
tegnende for Tidens Tankegang kort før Reformationen: »da
alle Mennesker af Naturen har Trang til Viden, vil det
være en Selvfølge, at alle Mennesker, som leve et nåtur-
ligt Liv, tragte efter Kundskab, især om det godes Natur
og Beskaffenhed; thi derved, sige Filosoferne, ligne de Gud.«
Der er noget i den Tale, der betænkelig minder om den
der fra Begyndelsen lød fra Kundskabens Træ, men det
fristende mangler. Indledningen er netop beregnet paa,
at det der skal vises hen til, er ikke lysteligt at se til,
. om det end var godt at faa Forstand af, og dette sidste
er i det mindste de lærde Udgiveres Mening, naar de ved-
blive: »og for at man til Gavns kan lære Videnskabernes
Grundvold at kjende, maa man nødvendig forstaa Ordene
og Udtrykkene i den Videnskab, man vil studere. Det
hår ogsaa Fyrsten blandt Filosoferne, Aristoteles, krævet,
hvor han siger: hvem der er ukyndig i Ordenes Betydning,
fører løs Tale« osv. Derfor anbefale de nu Laales Ord-
sprog, hvor de forskjellige Udtryk og Talemaaders Betyd-
ning er forklaret i behagelige Vers (sub stilo metrico et
delectabili), som en saare nyttig og i Skolerne meget al-
mindelig brugt Bog (satis utilis et in scholis valde com-
mumnis). Den fik god Afsætning og to Aar efter kom der
et nyt Oplag af den (1508). Men det er mærkeligt, at
Chr. Pedersen aldeles intet Hensyn har taget til denne sin
Forgænger, da han faa Aar efter tog sig for, at lade Bogen
trykke i Paris. Forskjellen mellem hans Udgave og den
ældre er i Øjne faldende, baade i de latinske Vers og i de
danske Ordsprog, og naar han stundum nævner forskjellige
Læsemaader i Laales Vers, findes kun en enkelt af dem i
Udgaven 1506. Enten har han ikke kjendt den, og det er
jo muligt, at han allerede var rejst til Paris, da den udkom,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
