Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
som nödgas erkänna, att vi icke visat oss äga hvarken den
utbildade smak, den kunskap, eller den erfarenhet, som
fordrats för mindre maktpåliggande byggnader än ett
värdigt konstens tempel; vi skulle just nu, när ett sådant
tempel skall byggas, vilja utestänga allt biträde, ail täflan,
allt ljus från andra länders konstnärsskap!
Hafva vi väl hård panna nog, för att påstå, det vi så
handla till konstens och till landets sanna väl?
De finnas nog som påstå, att en så här objuden gäst,
i frågan om vårt Nationalmuseum, är otillbörlig och må
ingen talan äga. Ty det är en sed hos dem, som antagit
namnet artister, men äro svaga i sina stycken, att de ej vilja
kännas vid rättigheten för allmänheten att döma, när
nemligen hon klandrar.
Endast artister förstå sig på konst, mena de.
D’Alembert har dertill svarat:
”Malheur aux productions de l’art, dont toute la beauté
n’est que pour les artistes” (Eloge de M. de
Montesquieu).
Vitruvius sjelf begärde allmänhetens omdöme:
”Namque omnes homines, non solum architecti, quod
est bonum possunt probare.” (Lib. VI cap. 11.)
Och Cicero säger: ”Mirabile est, cum plurimum in
faciendo intersit inter doctum et rudem, quam non multum
differat in judicando. Ars enim cum a natura profecta sit,
nisi naturam moveat ac delectet, nihil sane egisse videtur.”
(De Oratore, Lib. III cap. 51.)
Dessa alla bevis om nyttan och rättmätigheten af
publikens domsrätt i konstsaker borde ock minst behöfvas
nu, då det handlar om byggnadskonsten, hvars första behof
är att vara förstådd.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
