Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
egentliga fosforismen vänder sig denna gång vapnet. Redan tidigt hade
spår till själfparodi börjat visa sig hos Nya Skolans män. Atterbom
parodierade år 1813 i en kanzon införd i Palmblads novell Resorna
fosforismens olater, som alltså redan då gått upp för honom, och
Hammarsköld yttrar i bref till Livijn från samma år med anledning af
Son-déns Nickenbak, där denne försökt en dylik parodi: »Idén att utvidga
parodien till en allmän såväl öfver fiendernas som vännernas och egna
produkter synes mig förträfflig och skall, som jag säkert förmodar, icke
vara utan gagneligt inflytande. Man har icke rätt att skratta åt andra,
om man ej besitter nog resignation att äfven mitunter skratta åt sig
själf». Detta uppslag ledde emellertid ej till någon efterföljd. Efter
Polyfems nedläggande följde ju en polemik, för hvilken de allvarliga
frågornas utredande var hufvudintresset. I- första Markallsnatten, där
akademistemas hart när otroliga forblindelse och vittra högmod skulle
gisslas, fanns ingen plats för denna själfparodi, så mycket mer som nya
skolan enligt planen ej själf framträder där; men då andra natten
planerades, beslöt kommitterade att införa ett fosforismens själfbeskrattande.
Detta visar, säger nyromantikens eljest så oresonlige motståndare,
Malmström, att Nya skolan numera öfvervunnit sina värsta ungdomssynder1).
Fosforistkretsen tages i detta arbete synnerligen vid: dit föres både
Geijer, Afzelius, Vitalis och Almqvist.
Först må vi se till, huru fosforistema ville ha sitt uppträdande
betraktadt. Hvarför ingripa de egentligen? Jo, de skola hämnas
»Phoi-bos förhånande», d. v. s. de äro representanter för en högre
skaldekonst, liksom äfven för en högre världsåskådning än akademikerna.
Häraf kommer deras ständiga öfverlägsenhet öfver sina fiender: icke
nog med, att de egentligen alltid segra, äfven då motståndarna tillskrifva
sig segern, de äro så säkra på sin saks framgång, att de ha sin gamman
af Paw och rent af synas låta honom fly. De voro det inre lifvets,
det underbaras präster. 1 deras uppträdande mot fienderna ligger
därför gärna något öfvematurligt; naturen deltager på deras sida i dessas
bestraffning: då Satiren gycklar med åsnan, hör man ett muntert skratt
ur bärgens kamrar. För dem är naturen lefvande; för Paw och hans
anhang död.
Skolans svagare sidor betonas äfven, dock i allmänhet ganska
lekfullt; stundom framställes klandret såsom motståndarnas påhitt, men
äfven i medlemmarnas egen mun lägges det.
Fosforistema äro födda dels i Teutonia (mot tyskeriet), dels i Rom
(mot deras påstådda förkärlek för katolicismen); de tyda höglärdt ut
hvar lapprissak, söka motsvarigheter öfver allt, ja t. o. m. i knastern,
som man rökte; de gå i sin hyperidealism allt för långt:
Mer värd tulpanen är än all potatis,
och alla rofvor böra rotas ut, *)
*) Grunddragen af svenska vitterhetens historia V, 72.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
