Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Titel och innehåll
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
VI
N:o
2. Att den Guddomliga kraften och Inverkningen, som menas med
den Helige Ande, består i allmänhet i omskapning och
pånyttfödelse, samt i enlighet dermed i förnyelse, lifgifvande, helgelse
och rättfärdiggörelse, samt i enlighet med dessa verkningar, i
renande från det onda, i syndernas förlåtelse och omsider i frälsning. 142
3. Att den Guddomliga kraft och Inverkning, som förstås med den
Helige Andes sändande, bostår, isynnerhet hos presterna, i
upplysning och undervisning...................... 146
4. Att Herren verkar dessa krafter i dem, som tro på Honom ... 149
5. Att Herren verkar af Sig Sjelf från Fadren, men icke tvärtom . 153
6. Att menniskans ande är hennes sinne, och allt hvad som utgår
derifrån............................... 156
Tillägg................................... 153
Den Guddomliga Treheten................... 163
1. Att det är en Guddomlig Trehet, som består af Fader, Son och
Helig Ande............................. 154
2. Att dessa tre: Fader, Son och Helig Ande äro trenne väsentlig-
heter i den Ende Gud, hvilka utgöra ett likasom själ, kropp
och verksamhet i menniskan.................... 166
3. Att denna Trehet icke fanns före verldens skapelse, utan att Gud
drog omsorg for, att den blef verkliggjord sedan verlden blifvit
skapad, då Han Sjelf kom i köttet, och att den då blef
verklig-gjord i Herren Gud Återlösaren och Frälsaren Jesus Kristus . 170
4. Att läran om en Tre-enighet af Guddomliga personer från evighet
eller innan verlden var skapad är i tankens föreställning en
tre-enighet af Gudar, och att denna föreställning icke kan
utplånas medelst munnens bekännelse om en Gud........ 172
6. Att en Tre-enighet af personer var något okändt i den apostoliska
Församlingen, men att den har sin upprinnelse från det
Nicenska kyrkomötet, och derifrån infördes i den Romersk-katolska
kyrkan, samt derifrån i de från henne söndrade kyrkorna ... 174
6. Att det från den Nicenska och tillika från den Athauasiska Tre-
enighetsläran uppkommit en tro som förvändt hela den kristna
kyrkan ............................... 177
7. Att deraf kommer den förödelsens styggelse och den vedermöda
sådan icke varit, ej heller skall blifva, hvilka Herren har
förutsagt hos Daniel och Evangelisterna samt i Uppenbarelsen . . 179
8. Att det också kommer deraf, att intet kött (ingen menniska)
kunde blifva frälst, om Herren icke hade upprättat en Ny
himmel och en Ny kyrka..................... 182
9. Att det från läran om en Tre-enighet af personer, af hvilka enligt
den Athanasiska bekännelsen, hvardera skall vara Gud, uppkommit
flere orimlige och olikartade föreställningar om Gud, men som
äro drömbilder och missfoster................... 183
FJERDE KAPITLET.
Om Ben Heliga Skrift eller Herrens Ord..... 139
1. Att den Heliga Skrift eller Ordet är Sjelfva det Guddomligt Sanna. 189
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
