Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om Det Guddomliga Vara, som är Jehovah - 23. 4. Att det Guddomliga Vara och Tillvara i Sig Sjelf icke kan frambringa något annat Guddomligt, som är Vara och Tillvara i sig sjelft, följaktligen att en annan Gud af samma väsen icke kan finnas - 24. 5. Att flertalet af gudar i gamla tider och äfven i närvarande tid icke uppkommit af annat än, att man icke förstått det Guddomliga Varat
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
införa den tron, att det är tre Guddomliga personer, af hvilka
hvar och en särskild är Gud och af samma väsen, en född
af evighet och deri tredje af evighet utgående, är derför att
alldeles utplåna begreppet om Guds Enhet, och dermed allt
begrepp om Guddomen, och detta har den verkan, att allt
andligt i förnuftet blifver landsförvisadt. Dermed blifver
menniskan icke menniska mer, utan helt och hållet naturlig;
hon skiljer sig då icke från djuret i något annat än att hon
kan tala, men blifver fiendtlig emot allt a,ndligt, som hör till
kyrkan, tj detta kallax den naturliga menniskan blott
galenskaper. Härifrån, och från ingenting annat, hafva så oerhörda
kätterier om Gud utströmmat, och derför har den
Guddomliga Trehetens delning i tre personer infört i kyrkan icke
allenast natt, utan till och med död. Att tre särskilda
Guddomliga Väsens enhet är en stötesten för förnuftet, har
blifvit mig tydligen visadt af änglarne, hvilka sagt att de icke
ens kunna utsäga »tre Guddomligheter», och att om någon
komme till dem och ville utsäga det, kunde han icke annat
än vända sig bort, och sedan han sagt det, skulle han blifva
såsom en kropp utan hufvud och kastas ned och sedan gå
bort till dem i helvetet, hvilka icke erkänna någon Gud. Att
inplanta hos barn och ungdom begreppet om tre Guddomliga
personer, hvarvid oundvikligen vidhänger begreppet om tre
Gudar, är i sanning att beröfva dem all andlig modersmjölk,
derefter all andlig mat och slutligen all andlig tankegång,
hvilket hos dem, som deruti bekräfta sig, leder till andlig
död. Den kyrka, som i tro och hjerta dyrker En Gud,
verldsalltets Skapare, såsom Återlösare och Pånyttfödare, kan
jemföras med staden Sion på Davids tid och staden Jerusalem
i Salomos tid, sedan templet var bygdt; men den kyrka som
tror på tre personer, och på hvar och en såsom en särskild
Gud, är såsom Sion och Jerusalem då de voro förstörda af
Vespasianus och templet uppbrändt. Vidare, en menniska,
som dyrkar En Gud, i hvilken är Guddomlig Trehet, och
som således är En Person, blifver mer och mer lefvande och
änglamenniska, men den, som af flertal personer bekräftar sig
för flertal af gudar, blifver småningom såsom en bildstod med
rörliga leder, midt uti hvilken satan står och talar genom
dess mun.
24. V. Att flertal af gudar i gamla tider och äfven i
närvarande tid ej uppkommit af annat, än att man Icke förstått det
Guddomliga Varat.
Att Guds Enhet är inskrifven i det innersta i hvarje
menniskas sinne, emedan den är midt uti allt, som från Gud
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
