Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
OM DEN HELIGE ANDE ETC. 193
Luk. 19: 10, och då menniskornas salighet för Honom har
varit och i evighet är ändamålet, så följer att ofvannämnda
verkningar äro medeländamål, och att saligheten är det yttersta
ändamålet.
143. Verksamheten af dessa krafter är den Helige
Ande, som Herren sänder till dem, hvilka tro på Honom
och göra sig skickade till att emottaga Honom, och denna
inverkan menas på följande ställen med Ande: »Jag skall gifva ett
nytt hjerta och en ny Ande, jag skall gifva Min Ande i eder
midt och göra, att I vandren frälsningens väg», Ezech. 36: 26,
27; 11: 19; »Ett rent hjerta skapa i oss, o Gud, och förnya
en fast Ande uti mig; återför till mig din salighets fröjd och en
frivillig Ande uppehälle mig», Ps. 51: 12; »Jehovah bildar
menniskans Ande midt uti henne», Sach, 12: 1; »Med min själ
förbidade jag Dig om natten, och med min Ande uti mig förbidade
jag Dig om morgonen», Es, 26: 9; »Gören eder ett nytt hjerta
och en ny Ande, hvarför viljen I do, Israels hus?» Ezech. 18; 31,
m. fl. På dessa ställen förstås med »ett nytt hjerta» vilja
till det goda, och med en »ny Ande» menas förståendet af
det sanna. Att Herren verkar detta hos dem, som göra det
goda och tro det sanna, således» hos dem, som hafva tro af
kärlek, visar sig tydligen af det, att Gud gifver själen (anden) åt
dem, som vandra i Hans stadgar, och deraf, att den kallas en
»frivillig Ande», och att menniskan skall verka å sin sida,
synes af dessa ord: »Gören eder ett nytt hjerta och en
ny Ande, hvarför viljen I dö, Israels hus?»
144. Det står skrifvet, att himlarne öppnades då Jesus
döptes, och att Johannes såg den Helige Ande nedstiga som
en dufva, Matt. 3: 16; Mark. 1: 10; Luk. 3: 21; Joh. 1:
32, 33. Detta skedde, emedan Döpelse betecknar
pånyttfödelse och rening, det samma betyder dufvan. Hvem kan
icke inse, att dufvan icke var den Helige Ande, och att ej
heller den Helige Ande var i dufvan? I himlen synas rätt
ofta dufvor, och så ofta de synas, veta änglarne, att de äro
motsvarigheter af böjelser och följaktligen af tankar om
pånyttfödelse och rening hos dem, som stå i närheten; och
derför försvinna dessa dufvor genast, så snart de närma sig
till de närstående och tala med dem om någon annan sak
än det, som var i deras tankar, då denna skenbarhet visade
sig. Detta har likhet med mycket som syntes profeterna,
såsom att Johannes såg ett lamm på berget Zion, Uppb. 14: l,
och på andra ställen. Hvem vet icke, att Herren icke var
det lammet, och icke heller var uti lammet, utan att lammet
Den San. Kr Rel. 13
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
