Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
likasom Han älskade Lazarus, som Han uppväckte ifrån de
döda, Joh. 11: 3, 5, 36, samt deraf, att han kallas Hans vän,
Joh. 11: 11, och satt till bords med Herren, Joh. 12: 2.
Af dessa tvenne ställen är det klart, att sanningarne och
godheterna i Ordets bokstafsmening äro likasom kärl och likasom
kläder för det nakna goda och sanna, hvilka två ligga
förborgade uti Ordets himmelska och andliga betydelse.
Emedan Ordet i bokstafvens betydelse har en sådan beskaffenhet,
eå följer deraf, att de, som äro i Guddomliga sanningar och
i den tro, att Ordet innerst i sitt sköte är
Guddomligt-Heligt, och ännu mera, de - som äro i den tro, att Ordet har
denna beskaffenhet af dess andliga och himmelska betydelse,
- se Guddomliga sanningar i naturligt ljus, då de läsa Ordet
i upplysning från Herren; ty himlens ljus, hvaxuti Ordets
andliga betydelse är, inflyter i det naturliga ljuset, hvaruti
Ordets bokstafsmening är, och upplyser menniskans förstånd,
eom kallas det förnuftiga sinnet, och gör, att det ser och
erkänner de Guddomliga sanningarne, hvar de framträda och
hvar de ligga förborgade. Dessa sanningar inflyta med
himlens ljus hos somliga, stundom äfven då de icke veta det.
216. Emedan Ordet i sm innersta sköte är likasom en
mild låga, som antänder på grund af dess himmelska
betydelse, och i sitt mellersta sköte är såsom ett ljus som,
upplyser på grund af dess andliga betydelse, så är derför Ordet
i sitt sista af dess naturliga betydelse likasom ett
genomskinligt föremål, som emottager både flamman och ljuset, och
som af flamman är rödt såsom purpur, och af ljuset är hvitt
som snö. Således är det jemförelsevis likasom en rubin och
en diam»nt, af den himmelska flamman är det såsom en
rubin och af det andliga ljuset såsom en diamant. Emedan
Ordet är så beskaffadt i bokstafsmeningen, derför betecknas
Ordet i denna mening:
1. Med Adelstenarne, hvaraf det Nya Jerusalems grundvalar
bestodo.
2. Med Urim och Thummim på Arons lifkjortel.
3. Samt ock med Ädelstenarne i Edens trädgård, i hvilken
konungen af Tyrus säges hafva varit.
4. Äfven med Förhängena, Täckena och Pelarne i tabernaklet.
5. Likaledes med det yttre af Jerusalems tempel.
6. I sin härlighet dermed, att Herren sjelf blef förklarad
inför lärjungarna.
7. Med hänsyn till sin magt i det yttersta med Nasirerna. Om
dessa Ung skola vi tala hvar för sig, och slutligen
8. Om Ordets outsägliga magt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
