Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM BÅTTIiING 593
zijim samt satyrer som dansa liar och der; men’ sedan dessa
medelst menniskans flit och möda blifvit utdrifna, kan samma
ödemark plöjas och odias till åkeriand och besås först med
hafre, bönor och lin, och sedan med korn och hvete.
Menniskans tillstånd utan bättring kan ock jemföras med det
onda, som så mycket är rådande hos menniskorna; om icke
missdådarne skulle tuktas och straffas enligt lagarne, äfven
med kropps- och dödsstraff, skulle ingen stad och intet rike
hafva bestånd. Menniskan är likasom ett samhälle i minsta
form; om hon då icke på ett andligt sätt handlade likaledes
med sig sjelf, som man i det stora samhället handlar på
naturligt sätt med missdådare, så skulle hon efter döden blifva
tuktad och straffad, och det ända till dess hon af fruktan
för straff icke gör det onda, fastän hon aldrig kan bringas
till att göra något godt af kärlek till det goda.
Att sann Bättring best r uti att ransaka icke allenast
sitt lefyenies handlingar, utan äfven sin Tiljas
afsigter.
532. Att sann bättring består uti att ransaka icke
allenast sitt lefvernes handlingar, utan äfven sin viljas afsigter,
kommer deraf, att förståndet och viljan göra handlingarne;
ty en menniska talar af tanken och handlar af viljan, och
fördenskull är talet en talande tanke och handlingen en
handlande vilja, och emedan tal och gerningar hafva sitt ursprung
derifrån, så följer otvifvelaktigt, att det är tanken och viljan
som synda, då kroppen syndar. Man kan också göra
bättring från det onda, som man begått med kroppen, och
likväl tänka och vilja det onda; men detta är liksom att
af-hugga stammen på ett ondt träd och lemna dess rot qvar i
jorden, så att samma onda träd växer upp igen och sprider
eig omkring. Annorlunda förhåller det sig då äfven roten
nppryckes, och detta sker hos menniskan då hon tillika med
sina gerningar också ransakar sin viljas afsigter och medelst
bättring undanröjer det onda. Menniskan ransakar sin viljas
afsigter då hon ransakai sina tankar, ty afsigterna uppenbara
sig i tankarne, såsom då hon tänker på, vill och åsyftar
hämnd, äktenskapsbrott, tjufnad, falskt vitnesbörd samt
begärelser till sådana synder, äfvensom hädelser emot Gud, det
Heliga Ordet och kyrkan, o. s. v.; men oni hon noga
gifver akt på sina tankar och öfverväger, om hon ville begå
dessa synder, derest icke fruktan för lagen och förlust af
Den San. Kr. Ed 38
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
