Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM OMSKAPELSE ETC. 621
emedan menniskosinnet är sådant, att det icke fattar det
annorlunda än att menniskan verkar af sin egen magt, så skall
det derför åter belysas. I all rörelse och följaktligen i all
handling är någonting aktivt och någonting passivt, d. v. s.,
att det aktiva verkar och det passiva verkar af det aktiva,
således att det af båda blifver en handling, jemförelsevie
såsom en qvarn sättes i rörelse af ett hjul, en vagn af en häst,
eller såsom rörelse åstadkommes af bemödande, verkan af
orsaken, den döda kraften af den lefvande, och i allmänhet
såsom verktyget påverkas af grundorsaken; att dessa två
tillhopa göra en handling, vet hvar och en. Beträffande kärlek
och tro, så verkar Herren och menniskan verkar af Herren;
ty det är Herrens verkande kraft, som åstadkommer
verksamheten i menniskans passiva, och derför är förmågan att
göra väl af Herren, och deraf kommer det att viljan att verka
är likasom menniskans egna; emedan hon har fri vilja, så att
hon kan verka tillsammans med Herren och således förbinda
sig med Honom; och hon kan handla af helvetets magt,
eorn är utanför Herren, och sålunda skilja sig från Honom.
Hvad som här förstås med samverkan är en verkning af
menniskan, som samstämmer med Herrens verkning; och för
att det må tydligare fattas, skall det vidare belysas genom
jemförelser längre fram.
577. Af hvad vi ofvanför hafva anfört följer också,
att Herren beständigt är verksam för att pånyttföda
menniskan; emedan Han beständigt är verksam för att frälsa henne,
och ingen kan frälsas utan att han pånyttfödes, enligt hvad
Herren säger hos Johannes, att »Den, som icke blifver född
på nytt, icke kan se Guds rike», 3: 3, 5, 6. Pånyttfödelse är
derför ett frälsningsmedel, och kärlek och tro äro medel för
pånyttfödelse. Antagandet att pånyttfödelse är en följd af
den nuvarande kyrkans tro - som utesluter menniskans
medverkan - är en dårskap öfver alla dårskaper. Verkan och
medverkan, sådan den ofvanför är beskrifven, kan man se i
hvarje ting, som är i någon verksamhet och rörlighet; en
sådan verkan och medverkan finnes i hjertat och i hvarje dess
pulsåder; hjertat verkar och pulsådren medverkar förmedelst
eina omklädnader och hinnor, och deraf kominer blodets
omlopp. Likaledes förhåller det sig med lungan; luften verkar
medelst sin påtryckning allt efter luftpelarens höjd, och
refbenen samverka först med lungan och genast derefter lungan
med refbenen, och som en följd deraf meddelas andedrägten
till hvarje hinna i kroppen. Det är på samma sätt som
hjernhinnorna, brösthinnan, bukhinnan, mellangärdet och de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
