Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
818 DEN SANNA KRISTNA RELIGIONEN.
777. Att Herren är Ordet, framgår klart af dessa ord
hoe Johannes: »I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos
Gud, och Gud var Ordet; och Ordet blef kött». Att Ordet här
är det Guddomligt-Sanna, kommer deraf, att de kristne icke
hafva det Guddomligt-Sanna från något annat håll än Ordet,
som är den källa, hvarifrån alla efter Kristus benämda
kyrkor hämta lefvande vatten i sin fullhet; men ehuru den
Guddomliga sanningen är i Ordets naturliga betydelse
likasom i en sky, så är den dock i den andliga och himmelska
betydelsen i härlighet och kraft. Att det är trenne
betydelser i Ordet, den naturliga, den andliga och den
himmelska, den ena inom den andra, är visadt i kapitlet om den
Heliga Skrift och i kapitlet om Tiobudslagen eller
Katekesen. Deraf är det klart, att Ordet som Johannes omtalar
betyder det Guddomligt-Sanna; detsamma vitnar Johannes
ytterligare i sin första epistel, 5: 20: »Vi veta att Guds-Sonen
har kommit j och har gifvit oss förstånd att vi känna den Sanne,
och vi äro i den Sanne, i Hans Son, Jesus Kristus-». Derför
säger ock Herren så ofta: Amen, Jag säger eder- och Amen
betyder i det ebreiska språket Sanning, att Han Sjelf är
Amen, kan man se i Uppb. 3: 14, att Han är Sanning-en, Joh.
14: 6. Om man rådfrågar denne tidens lärde, hvad de
förstå med Ordet som namnes i Joh. 1: l, så säga de, att det
är Ordet i sin öfversvmneliga höghet; men hvad är Ordet
i Öfvers vinn elig höghet annat än det Guddomligt-Sanna?
Häraf är det klart, att Herren äfven nu skall blifva synlig
i Ordet; orsaken till att det icke sker i Person är den, att
Han efter sitt uppstigande till himlen är i sitt förhärligade
mennisko väsen, och i detta mennisko väsen kan Han icke
synas för någon menniska om Han icke förut öppnar dess
andes ögon, och detta kan icke ske hos någon som är i det
onda och på grund deraf i det falska, således icke hos
någon af bockarne, som Han har ställt till venster; och derför
öppnade han först lärjungarnes ögon, då Han uppenbarade
sig för dem, ty det står skrifvit: »Och deras ögon öppnades
och de igenkände Honom, och Han blef osynlig för dem-», Luk.
24: 31. Samma skedde med qvinnorna, som gingo till
grafven efter Hans uppståndelse; derför sågo de då också
änglar, som sutto i grafven, och talade med dem, ty ingen
menniska kan med sitt materiela öga se någon ängel. Att icke
heller apostlarne med sina kroppsliga ögon sågo Herren före
Hans uppståndelse i förhärligadt Menniskoväsen, utan i
anden - hvilket efter uppvaknandet synes såsom om man
hade sett det i sömnen - framgår af Hans förvandling
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
