Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
878 DEN SANNA KBISTNA KELIGIONEN.
lek till det goda synas såsom milda och nyttiga djur, men
böjelser af kärlek till det onda såsom vilda och skadliga
djur. Häraf kommer det, att djur så ofta nämnas i Ordet;
och i andlig betydelse beteckna de känslor, böjelser,
förnimmelser och tankar. Häraf är det klart, hvad som i följande
skriftställen menas med kreatur (skapelser). »Jesus befalde sina
lärjungar att gå ut i hela verlden och predika Evangelium för
all kreatur», Mark. 16: 15. »Om någon är i Kristus, då är
han en ny skapelse (ett nytt kreatur), det gamla är förgånget,
se! allt har blifvit nytt», 2 Kor. 5: 17. »Dessa ting säger
Amen, det trogna och sanna vitnet, begynnelsen af Guds skapelse
(kreatur)», Uppb. 3: 14. Skapelser (kreatur) betyda här de,
som kunna skapas ånyo, d. v. s. pånyttfödas, och sålunda
blifva medlemmar af Herrens kyrka.
4. Att det har varit fyra kyrkor på denna jord, den
ena före syndafloden, som kan kallas den Adamiska, den
andra efter syndafloden, som kan kallas den Noachiska, den
tredje efter denna, som var den Israelitiska, och den fjerde sorn
är den nuvarande och kallas den Kristna, skall visas i det
följande då vi komma att gifva en särskild beskrifning af
hvardera.
II.
Att hvarje kyrka har haft fyra efter hvarandra
följande tidslopp, som i Ordet förstås med Morgon,
Dag, Afton och Natt.
5. Att hvar och en af de ofvannämda Kyrkorna haft sina
fyra efter hvarandra följande tillstånd eller perioder, skall
belysas i det följande, då vi komma att omtala hvar och en
i sin ordning. I)e beskrifvas medelst dessa tidskiften,
emedan hvarje menniska, som födes i kyrkan, eller i hvilken
kyrkan har börjat, först inkommer i dess ljus, sådant det är
i dagningen eller morgonen; sedan fortgår hon till dess dag,
och den, som älskar hennes sanningar, kommer till dess
middag; om hon då stannar på vägen och icke fortgår till
vårens och sommarens värme, så aftager hennes dag till afton,
mörknar omsider, såsom ljuset försvinner mot natten, och då
blir hennes insigt i kyrkans andliga ting ett kallt ljus
likasom ljuset under vinterns dagar, då hon visserligen ser träden
nära sitt hus eller i sin trädgård, men blottade på löf och
beröfvade sin frukt och sålunda endast nakna stammar. Bn
menniska af kyrkan fortskrider från morgon till dag, på det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
