- Project Runeberg -  Den sanna kristna religionen /
919

(1892) [MARC] Author: Emanuel Swedenborg Translator: Adolph Theodor Boyesen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

DEN ISRAELITISKA KYRKAN. 919

sjelfva öfver de naturliga tingen, och derför är det alldeles
nödvändigt att Gud uppenbarar Sig och sålunda gör att Han
blifver erkänd samt efter erkännandet förlänar menniskan Sin
Guddomliga inspiration och medelst dennas emottagande i
hjertat slutligen leder henne till Sig i himlen; och detta
kan ingalunda ske utan medelst undervisning. Måste icke
en kejsare eller en konung först göra sig erkänd och blifva
krönt innan han tillträder sin regering? Och får han icke
magtens tecken, iklädes sin skrud och smörjes innan han
krönes? Måste han icke ingå förbund med folket medelst
fördrag, som ömsesidigt bekräftas med ed, hvarefter
folket blifver konungens och konungen folkets? Måste icke
en brudgum först låta sig se, innan han föreslår förlofning,
och sedan äktenskap? Måste icke en fader visa sig för sitt
barn, omfamna och kyssa det, innan( barnet kan säga, Abba,
fader? Och likaledes i andra fall. Ännu mera måste Herren
Jehovih, som är konungars Konung och herrars Herre, Uppb.
17: 14, kyrkans Brudgum och Man, Uppb. 21: 9, och
följaktligen Fader för alla hennes barn, uppenbara Sig.o Med
Herren Jehovih mena vi Herren vår Frälsare och
Aterlö-sare, som öfver allt hos Daniel och profeterna kallas Herren
Jehovih.

49. Det omtalades ofvanför, att första tillståndet hos
Israels barn var Herren Jehovihs synligblifvande, kallelse och
förbund, och vi lära af Ordet, att dessa tre ting skedde först
hos Abraham, sedan hos Moses och derefter hos hela folket.
Herren Jehorihs synlig-bl i frände för Abraham beskrifves såsom
följer i Skapelsens bok: »Jehovah syntes för Abraham i
Mamre eklundar; och han satt vid tältdörren’ och då han
upplyfte sina ögon och såg, se! tre män stodo nära honom j och då
han såg dem, lopp han dem till mötes från tältdörren och
bugade sig till jorden; och han sade: Min Herre, om jag funnit
nåd i dina ögon, så gäck icke förbi din tjenare», 18: l, 2, 3
o. fl. Det var Herren vår Frälsare, som visade Sig i sin
Guddomliga Trehet, förebildad genom de tre änglarne, ty
Herren sade: »Abraham fröjdade sig att han skulle få se min
Dag, och han såg den och gladdes. Sannerligen, sannerligen säger
jag eder, förrän Abraham var är Ja<p, Joh. 8: 56, 58. I
Herren är en Guddomlig Trehet, och den Guddomliga
Enheten i den Guddomliga Treheten förebildades genom de tre
männen, som äfven kallas änglar, 18: 2. 19: 1. Men i Sin
Guddomliga Enhet kallades Han Adonai, 18: 3. 19: 18, och
ganska ofta Jehovah, 18: 13, 14, 17, 19, 20, 22, 26, 33.
Herren Jehovihs synligblifvande eller uppenbarelse för Moses

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 19:43:09 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/densanna/0941.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free