Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
332
RÆKKERNES SAMMENSÆTNING
da det uheldbringende Halsbaand i Sagnene om dem alle tre danner Hovedmotivet.
Domalde, Domar, Dyggve og Dag danne een Gruppe for sig. Aalrek og Erik,
Yngve og Alf, dennes Son Hugleik, og Yngves sønner Erik og Jørund slutte sig
til Starkad-Sagnene, medens Sagnet om Aun nærmest synes at være blevet til
ved Forsøg paa at forklare de svithjodske Hereders Navne. Egil og Ottar slutte
sig til Sagnene om Frode Frøkne, Adils til Sagnet om Helge og Rolf Krake, og
Eystein til de hørdelandske og nordmørske Ættesagn1. Yngvar, Estlands
Overvinder, staar, som det synes, for sig selv. Anund, Ingjald og Olaf tilhøre
Sagnkredsen om Ivar Vidfadme og Harald Hildetand; Halfdan Hvitbein og hans
nærmeste Efterkommere tilhøre oplandske og vestfoldske Ættesagn2.
Af Skjoldungerækken hører Skjold endnu til Gudesagnenes Kreds; Fredfrode
og Frode fridsame ere een og samme Person, og høre tilligemed Fridleif og Fjølnir
til Sagnkredsen om den almindelige Fred. Om Fridleif II, Haavard handramme,
Frode, Vermund vitre og Olaf litillaate veed man kun deres Navne, thi at vore
Forfædre ved Vermund vitre skulde have meent den samme, som Saxos og de
engelske Sagns Vermund, synes lidet rimeligt3. Dan mikillaate staar for sig selv
og hører til Sagnkredsen om det danske Riges Stiftelse og Kongenavnets
Indførelse4. Fridleif, Frode frøkne, Ingjald Starkadarfostre og Aale frøkne høre
sammen, og vedkomme Starkadsagnenes Kreds. Helge, Roar og Rolf Krake, maaskee
og Helges og Roars Fader Halfdan, danne en Gruppe for sig, nøje forbundne med
Sagnene om Adils. Rørek Sløngvanbauge, Frode, Halfdan og Harald Hildetand
danne ligeledes en egen gruppe.
Vi vide for lidet om de gamle haaleygske Jarler til at kunne paa vise de enkelte
Bestanddele af deres Slægtregister, saaledes som her er skeet med Ynglingernes
og Skjoldungernes Æt tet al.
Da Christendommen indførtes i Norge ved angelsaxiske Missionærer, bleve
de norske og islandske Historikere ogsaa bekjendte med de angelsaxiske
Slægtregistre, der allerede i det 9de Aarhundrede vare bragte istand, og som udledede
de meest anseede angelsaxiske Kongeætters Herkomst ej alene fra Woden eller
1 Se ovenfor, S. 287, 291.
* Det er ikke uvigtigt at lægge Mærke til, hvilke af Ynglingekongerne ifølge Thjodolfs Udsagn bleve
højlagte, og hvilke brændte, thi deraf vil man nogenledes kunne bestemme, hvilke høre til den egentlige
gotiske Kulturperiode, for hvilken Højlæggelsen var egen, og hvilke til den ældre, mythiske, betegnet som
Brændalderen. Saaledes bleve Vanlande, Domar og Agne brændte; Visbur, Eystein, Ingjald og Olaf
Træ-telgja indebrændtes, Domalde blev offret til Guderne, om Dyggve, Dag, Aalrek, Erik og Anund anføres
ingen Begravelsesmaade; Jørund blev hængt, de øvrige derimod alle højlagte.
3 Se ovenfor, S. 229, hvor det paavises, at Sagnet om Vermund og Offa er et anglisk Sagn.
4 Muligt, at Olaf litillaate og Dan mikillaate tidligt have været sammenstillede som Modsætninger i
et gammelt Sagn, hvilket, som man seer, Saxo og har kjendt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
