Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1202. KONGESPEJLET. SKILDRING AF POLITISKE UAAR 389
sig ikke for Søgsmaal, og ville ikke bøde, naar de skulle, holde oprørske Sammen
komster, stole paa deres Mængde og Antal, og vælge hvad der bringer den største
Fare, idet de binde alle sammen i eet Fællig, rolige og sædelige Mænd, og usædelige
og Daarer. De søge at frelse uvittige og uredelige Mænd fra Søgsmaal, om de end
hver Dag forbryde sig, og sværge enten vrange Eder eller falske Vidnesbyrd med
dem, eller forsvare dem med Trodsighed og Magt paa Thingene, saa at slige For
brydere slippe at svare de Bøder, de skulde, til Kongens Mænd, som vogte Lands
styrelsen for ham. Den dumme Hob betragter nemlig Forholdene, som om Kon
gens og Folkets Interesser skulde stride mod hinanden, og den uforstandige Mand
sætter sin Ære i, og gjør sig for andre lige saa uforstandige Folk til af, at han
en Tidlang kan holde sig uden Kongemagt eller Lovbud. Og skulle de i enkelte
Tilfælde selv afgjøre Sager mellem hinanden indbyrdes, da understøtte alle Mand
den dumme, saa at han sejrer, medens den retfærdige og rolige mister sin Ret.
Og hvis den Begjærlige og Urolige bliver dræbt formedelst sin Umættelighed,
betragte hans efterlevende Frænder dette, som om der herved var gjort dem
stor Skade og Ættetab. Man fordrer lige saa stor Bod for den dumme, som for
den vise og forstandige, hvis Drab maaskee tidligere kan være bødt til samme
Æt, og betales ikke Boden, skal man strax tåge Hevn ved Manddrab. Naar Gud
seer sligt Uvæsen frækt begaaes, lader han det gaa ud over dem, der først be
gyndte dermed, thi saasnart den dumme og den begjærlige seer at han er vel
agtet, ja bedre end den forstandige, og at hans Dumhed og Begjærlighed regnes
ham til Ære og Forfremmelse, da handler han efter dumme Folks Viis, idet han
nemlig desto mere fremturer deri. Exemplet smitter andre, og bliver tilsidst
almindelig fulgt. Da er det, at Uvæsenet gaar ud over den første Ophavsmand,
thi nu passer enhver paa at komme den anden til Livs, med Vold eller anden
Ondskab, og alle gamle og lovlige Vedtægter omstyrtes. De fordre vel alle, at
Konger og Storhøvdinger skulle overholde Loven med Skaansomhed, men ingen
af Almuen vil overholde Loven mod sin Ligemand, og enhver vil skride langt
udenfor, hvad han fra først af er berettiget til. Naar da alle Love ere omstyrtede
og retmæssige Straffe ej længer udøves, men Lovløshed og Ondskab komme i
Stedet og blive almindelige, saa at Gud vredes derover, da sender han en Straf,
der rammer Alle. Da kaster han Had og Fiendskab ned mellem de Høvdinger,
der ere satte over Riget, og tilsidst kommer det endog til Manddrab og Slag.
Da er Riget kommet til Fordærvelsens yderste Rand, og de faa Levninger af
Love og gode Sæder, som hidtil have været overholdte, forgaa nu ganske, thi
i Slagene falde de bedste og højbyrdigste Mænd. Men Uaar og Ran og alskens
Ufred tåge Ejendommene fra dem, som før besad dem og med Rette havde er
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
