Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
56 NertlMdyrkelsen.
endog af Jyder og Saxer som Fcrllesnavn, og dette viser noksom, at de rna
have udgjott den overvejende Teel af den nye Befolkning, om endog Hm
keltiske Beboere, der forst gjorde Bekjcndtskab med Sarerne, vedblev at kalt
alle de fremmede Vrobrrre Sarrr ’). Fva deres forrige Hjem medbragi
Anglerne, — hvad vi af saamange Oltidslevninger erfare — gotiske Runer, o
deraf, i Forbindelse med det Vink, Tacitus indeholder om deres Deeltagel"
i Nerthusdyrkelstn, ere vi berettigede til at slutte, at de foruden goti’
Bogstavskrift ogsaa medbragte gotiske Neligionsskikke og gotisk Kultur
Vi skimte altsaa gjennem de mangelagtige og forvirrede Sagns Taagesls
en Periol», hvori der omkring Ostersscns og Kattegattets Kyster borde e
Rcrkke af gotiske eller med Goterne beswgtede Mationer, af hvilke flere end
og dannede et Forbund af det Slags, som de gamle Grcrkere vilde hat
kaldt en Ampbiktyoni, nemlig til Deeltagelse i en fcrlles Nationalkultu^
Det er af Vigtighed for hvad vi i det Felgende komme til at omhandl,
at betragte denne Kultus, som overhoved enkelte charakteristiske Trcek ved d«
oldgotiske nationale Liv, noget ncermere. Tacitus forteller, at Nerthus’
Helligdom paa hiin O i Oceanet var i en hellig Skov; der fandtes den t
hende indviede Vogn, bedcrkket med et Klcrde, og kun tilladt for en Prest s
berore. Denne, siger han, merker naar Gudinden er tilstede i Helligdommen
og ledsager crrbsdig hendes af Kser dragne Vogn. Da er der Glcrde o
Hojtid overalt hvor hun kommer, alle Vaaben hvile, og der hersker almiu
delig Fred. Naar hun endelig er matt af Omgangen med de Dodelig,
ledsager Presten hende tilbage til Templet. Derpaa afvaskes VogM
Klcrderne og, hvis man kan tro det", Guddommen selv i en skjult Ss
herved gaa Trcrlle tilhaande, men druknes strax i samme Se, hvilket ud
brcder en desto hemmelighedsfuldere Rcrdsel over det Hele Medens l
her i den gotiske Form Nerthus (^aichu»), der baade kan vare mandlig elle
kvindelig, gjenkjende den oldnorske Form Navnet paa en af de Gut
domme, der ifslge den gamle norske Gudelcere, saadan som vi nu kjend
den, skulle have vceret optagne fra de saakaldte Vaner i de egentlige Gy
ders eller Wsers Tal^), gjenkjende vi Kjorselen paa den tildekkede, s
’) Endog den Westserifle Dialekt, der blev det egentlige angelsarisie Bogspro
kaldtes af Folket selv Ln^liBe. Kun Kymrerne og Gaelerne kalde Englcenden
eller de engelsktalende Saxer".
’) De vigtigste oldgotiste Mindesmerker, nemlig de msgeltsnderste Guldhorn, ere fun!
ne i det gamle anglifle Landstad. Se Ann. for nordist Oldk. og Hist. 1847. S. 32’
’) Tacitus, Germ. Cap. 4N.
Om Njsrds Optagelse blandt Merne handle baade den yngre Edda Cap. N
og Snorres Ynglinga-Saga Cap. 4j det heder der, at HEserne have ha:
Ufred med Vanerne, men at Tratten blev bilagt, saaledes at man gjensidige
Mede hinanden Gisler. 2Eserne sendte Hener og den vise Mimer, Vaner»
derimod Njord og hans Bsrn, Frey og Datteren Freyja.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
