Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
70
Haakon Iarl.
til at folge hans Exempel, nemlig først at hylde Keiser Otto, og siden at
lade sig dobe. Allerede den samtidige Forfatter Widnkind sætter Haralds
Daab i Forbindelse med et foregivet Mirakel, som-Spresten Poppe skal have
udført, og henforer denne Begivenhed til Aarene nærmest 963. Det samme
gjor ogsaa den paalidelige Thietniar af Mersebnrg, og et Tillreg eller Net-
telse til Mag. Adams Vert, tilfojet enten af ham selv eller af en Samtidig-
melder udtrykkeligt, at Harald ved Poppes Mirakel lod sig overtale til at
afstaffe Hedenskaben i Aaret 9661). Der synes saaledes ingen Tvivl at
l)
fjernt levende Forfatter end forvexlet Harald med hans Broder Knut, og kalder
han end Adaldag Konge i England istedetfor Erkebiskop i Bremen, saa er det dog
et ikke andensteds modsagt udtrykke-ligt Vidnesbyrd, at Otto baade i 952 og i
958 opholdt sig i Slesvig for at kunne bekrige Danerne. At Otto virkelig
har bekriget Danerne og maaske endog oftere opholdt sig i Slesvig, synes alt-
saa utvivlsomt. Ekkehard de casibus sti Gaiii, hos Pertz ll. S. 117—l20.
Widukind (lll. Bog) taler forst (Cap. 63) om Keiserens Reise til Jtalien 961,
hans Bedrifter i Jtalien 961——964, Opdagelsen af en Solvaare i Saxlandz
derpaa (Cap.64) om Wigmanns Flugt til Harald (963), og om Haralds
Omvendelse ved Poppe (Cap. 65), endelig (Cap. 66) om Miefkos Undertvin-
gelfe ved Gero 9(’)3. Thietmar (ll.Bog) taler i Cap. 7 om Ottos Reise til
Jtalien 961, Keiserkroning og ovrigeBedrifter, derpaa i Cap. 8 om hiin Sølv-
aares Opdagelse, Wigmanns Overvindelse, ag Haralds Omvendelse ved Poppes
Medvirkningz endelig i Cap. 9 om Mieskos Overvindelse ved Gero 963. ———
Fortællingen om Poppe henferes, som bekjendt, af senere Forfattere til andre
Tider, nemlig til Otto den 2dens Tog 975, men da Widukind, selv samtidig
med Otto l og fluttende sit Verk for hans Død, omtaler Begivenheden alle-
rede paa det ovenfor antydede Sted, og desuden nævner Poppe som endnu le-
vende, da han skrev, kan man ikke betvivle, at Sagnet allerede var opkommer
for 975. Det er derhos efterhaanden blevet betydeligt sorvansket. Widukind
(lll. 65) fortæller kun, at da der i etGilde i Danekongens Nærværelse opkom
en Trætte om hvor vidtChristus var mægtigere end de hedenske Guder, tilbod
Poppe, som dengang kun var Gejstlig, men «nu en strengt levende Biskop«,
sig at bevise ved Jernbyrd, at den treenige Gud var den sande Gud, og Gu-
debillederne ikkun Djævle, og da Kongen lod et tungt Stykke Jern gjøre glo-
dende, bar Poppe det længe, Uden at hans Haand skadedes: hvorpaa Kongen .
strar omvendte sig, og bød at Christus skulde dyrkes, og Gudebillederne forag- !
tes. Omtrent det samme fortæller Thietmar (ll. 8), tilsojende at Keiseren til
Belønning lod Poppe udnaevne til Prest I Schol. 21 til Adam af Bremen
siges der, at Harald og Danerne omvendtes fra Hedendommen 966 ved at se
spoppe bære en gloende Handske. J Texten hos Mag. Adam omtales senere
(ll. 33) atter en Poppe, der baade bærer gloende Jern og lader sig ifore en
Vorkjortel, der antændes, men efter Haralds Død, da Erik Sejrsrel havde
indtaget Rigetz han veed ikke vist, om det var ved Ribe eller Slesvig. Ogsaa
Saro henforer Begivenheden til Sven Tjugeskeggs Tid, men lader den fore-
gaa ved Jsefjorden, og lader det være en Handske, Poppe drager paa. End-
nu flere Barianter gives der af dette Sagn. Det findes ogsaa i vore Old-
skrifter, og stedseiForbindelse med Toget9755 men endog blot Formen ,,Poppo«,
ikke Poppi, viser, at det hidrører fra latinske Kroniker, ej fra uafhængige
nordifke Beretninger.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
