Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
13
menneskelige side er kaldet jo tillike «at være sig
selv»; naar dette betones, kan der ikke mere være
tale om et rov av en andens kald; man kan ikke
røve en andens selv. Dette element i kaldet
træder imidlertid ikke frem i vort drama.
«Kongs-emnerne» er dramaet om en gave og et rov.
I «Brand» forekommer begrepet kald næsten
paa hvert andet blad, og er her den samlende
tanke. Det vil vise sig hvorledes alle momenter
der allerede var tilstede i «Kjærlighedens Komedie»,
men der endnu kun likesom var i spiren, her
træder tydelig frem. Først betones her saa sterkt
som intet andet sted kaldets utgang fra Gud; heri
er altsaa en overensstemmelse med «Kongsemnerne»;
men mens i dette drama kaldet fremtræder som en
gave, saa at det er den lykkelige der har faat et
kald hvormed han er tilfreds, og den ulykkelige
den der utilfreds med sit eget kald altid
misundelig maa kaste blikket hen til en andens, viser
kaldet sig her i «Brand» nærmest som et krav;
det er Guds strenge fordring at kaldet skal opfyldes.
Kaldet er betroet gods der engang strengt fordres
tilbake. Derfor siger Brand til sin mor:
«Guds bo paa jord har du forringet,
dit sjælelaan har du forødt,
det billed, hvori du blev født,
har du med dyndets skimmel daekkt.–
Det er din gjæld. Hvor vil du hen,
naar Herren kræver sit igjen?»
Guds fordring til mennesket er den strenge
retfærdighets; der skal og maa ske fyldest. Svigter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
