- Project Runeberg -  Den inre missionens historia / II:1 Norrland och Svealand under 1840- och 1850-talet /
563

(1896-1902) [MARC] [MARC] Author: Erik Jakob Ekman
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 41. Andliga rörelser i Vermland och Dalsland - XIII. Andliga rörelser i Fryksdalen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

DE ANDL. RÖRELSERNA I VERMLAND OCH DALSLAND. 563
rar sig en mörk orm». I den till detta hus hörande stora salen,
som var fullpackad af folk, läste man postillor, sjöng spalmer
och suckade ur hjärtats djup till Gud om nåd. En af ögon
vittnena till dessa underbara företeelser har sagt: »Förskräckelse
och bäfvan kom genom dessa drömmar och syner öfver allt fol
ket, och man väntade allmänt en ny tingens ordning.»
Vid den tiden — det var år 1854 — framträdde i Fryksdalen
en stor skara bättringspredikanter. De kommo från broderlandet
Norge, där de, såsom förut i detta arbete blifvit anfördt, genom
Johannes Anderssons i Långserud väckelserop vaknat upp och
börjat nitälska för .människors omvändelse. Bland dessa predi
kanter må i synnerhet nämnas norrmännen Kristian Sörsätra,
Hans Gustafsätra, Gunnar Holmby, bröderna Olof. Hans och
Bryngel Kase, Olof Guttormsen Fangnees, Erik Hålsätra, Erik
Nordkvist Slättmon, Olof Skuru och Johannes Johansson Oijerberg.
Det var lagens hotfulla domsord de flesta af dessa förkunnade.
Sparsamt såsom högsommarens regn kom från deras läppar be
nådningens ord. »Edra hjärtan måste vara ”knuste” af lagens hammare,
innan I kunnen anamma Guds nåd», sade de. »Om du>, tillade
de, »känner dig förtappad och fördömd i dig själf, så är du Guds
barn, annars icke». En begreppsmässig utläggning af en bibel
text ansågo dé vara af föga värde. Själfva läste de väl vid
sammankomsten en text ur bibeln men talade sedan vanligen
oberoende af denna, hvad de för stunden fingo att säga folket.
Likväl var det ett kraftens ord från Gud, de framförde, ett tuk
tans ord, som nödgade själarna att söka Kristi nåd. Men Olof
Kase frambar evangeliet om frälsning för hvar och en, som tror,
och äfven flera andra af de norska botpredikanterna kommo med
tiden till evangelii frihet.
Det var emellertid en söndag i slutet af 1830-talet. Vid
dödsringningen strömmade stora skaror af människor ut ur Sunne
kyrka, där komminister L. G. Sjöholm den dagen predikat. Sjö
holm var en brinnande ande, ödmjuk och full af kärlek till
Kristus och människorna. Född 1802 hade han 10 år varit
domkyrkokomminister i Karlstad och 4 år konsistorienotarie där
städes, innan han tillträdt komministraturen i Sunne. Med en
evangelisk predikares nitälskan hade han i kyrkan lockat och
trugat själarna till tro på Kristus. Blott några timmar senare

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Mar 14 14:51:14 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/dimh/21/0197.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free