Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 43. Andliga rörelser i öfre Norrland - II. Jonas Bodell
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PIO FYRTIONDETREDJE KAPITLET.
inom affärslifvets område, hade hans sinne en stark lutning åt
det ideella. Särskildt sysselsatte han sig till en början mycket
med att fundera öfver änglarnes nödvändighet såsom en länk i
skapelsens kedja. Han var själf en begåfvad musiker och intogs
till den grad af ett väl utfördt tonstycke, att han glömde hela
den omgifvande världen. Om han af någon idé fått ett djupt
intryck, så hängaf han sig med hela sin personlighet åt densamma.
Han hade en varm, eldig natur, och det behöfdes endast en
gnista för att tända i hans inre en ljus låga.
I förening med en annan liktänkande man uppträdde han
på 1840-talet i spetsen för en absolutistisk nykterhetsrörelse i
Luleå. Ehuru denna hans verksamhet ådrog honom många obehag,
så ville han dock lefva och verka för denna idé, som han ansåg
vara god. Vid en sammankomst i Luleå stads kyrka 1847 yttrade
han sig om denna verksamhet sålunda: »Vi veta väl, att vi icke
kunna hämma den rusdryckernas flod, som strömmar genom vårt
land och i sin vilda fart sköflande rycker med sig så mycken
sedlighet, välstånd och huslig lycka, men vi vilja upphäfva nöd
rop vid stränderna och söka bärga, hvad bärgas kan». Hans
arbete för nykterhetssaken vann icke heller så ringa framgång.
En tid därefter började han att forska i vår kyrkas äldre
uppbyggelselitteratur och ådagalade ett visst religiöst intresse.
Såsom en uppmärksam åhörare öfvervar han gudstjänsterna och
följde predikans så väl form som innehåll med en viss kritisk
skärpa.
I början af 1830-talet uppstod en mäktig andlig väckelse i
Luleå. Däraf greps också Bodell, så att han vände sitt hjärta
helt åt Herren och kastade sig med hela sin själ in i denna
rörelse såsom en af dess hufvudmän. Under rannsakning så väl
i de heliga skrifterna som i Luthers skrifter kom han mer och
mer till den öfvertygelsen, att det var allt annat än väl beställdt
med den svenska statskyrkan. Han beslöt därför att skilja sig
från densamma. På grund däraf blef han upphofsmannen till den
frikyrkliga rörelse, som sedermera fått namnet bodellismen.
Det var icke endast rannsakandet i de heliga skrifterna,
som förmått honom att fullständigt taga ut detta steg, utan där
till bidrog icke så litet det förhållandet, att kyrkan begagnade
sig af polismakten för att genomdrifva sin vilja. Man brukade
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
