- Project Runeberg -  Den inre missionens historia / II:1 Norrland och Svealand under 1840- och 1850-talet /
733

(1896-1902) [MARC] [MARC] Author: Erik Jakob Ekman
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 44. Några drag af den andliga rörelsen i Västerbotten - II. Södra Västerbotten

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

DE ANDL. RÖRELSERNA I VÄSTERBOTTEN. 233
Bland de gamla ledarne nämna vi här CARL OLOF LIND
STRÖM, född 1808 och död 1897. Han har under en stor del af
sin tid varit bosatt i Bjurholms socken, och först under senare
skedet af sitt lif var han bonde och’sedan förmånstagare i Öhrträsk,
som nästan tills nu varit kapell under Lycksele pastorat.
Denne man verkade mest i Bjurholm men äfven i näst
gränsande socknar, mest i vissa byar af Nordmaling, Vännäs och
Degerfors. Under tiden inträdde visserligen äfven andra såsom
medarbetare och »ordförare» vid smärre sammankomster här och
där i byarna. Men C. O. Lindström var och förblef hufvud
mannen.
JOHAN PETTER LINDSTRÖM, C. O. Lindströms naturlige
broder, uppträdde äfven en längre tid men fick dock icke med all
sin stora begåfning ett så omfattande inflytande som C. O. Lind
ström. J. P. Lindström har ock genom en tvetydig vandel förlorat
förtroendet hos de troende, som då ännu voro ganska allvarliga i
fråga om ett heligt lefverne. Mycket lades denne Fi Puollinde
ström till last, och för mycket ställdes han till svars inför brö
derna. Men enligt hvad de gamla från den tiden sagt, torde åt
skilligt hafva varit diktadt och förstoradt genom afundsmän. Do
men må lämnas åt Gud, helst som denne begåfvade man skall
hafva fått äfven brödernas absolution, förrän han for hädan. I
Bjurholms kyrkoböcker på 1840-talet stod ock vid hans namn
endast anmärkningen: »Sectmamn». Men, som sagdt, C. O. Lind
ström var den ledande inom nämnda område. Och man förstår
lätt, huru folket på orten under sådana förhållanden genomsyrades
af den läroåskådning och af det lärosätt och det lif, som gick
fram hos den athållne läraren. Under en tid af mellan 50 å 60
år verkade han i full kraft och tillvann sig benämningen »läro
fader». Man kan också sanningsenligt säga, att befolkningen
där på orten ända till de senaste två årtiondena har varit lind
strömiansk.
Hufvuddraget hos lindströmianismen har varit och är: stort
nit om >»lärans renhet», synnerligen om att »hålla rättfärdiggö
rélsens lära ren och klar från alla tillsatser». Och den af
dem omfattade läran om rättfärdiggörelsen är den, att Gud
för Kristi förtjänstfulla lidande och döds skull räknar den tro
ende rättfärdig i Kristi rättfärdighet. Syndares rättfärdiggörelse

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Mar 14 14:51:14 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/dimh/21/0367.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free