Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 57. Andliga rörelser i Skåne - IX. Paul Gabriel Ahnfelt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1262 FEMTIONDESJUNDE KAPITLET.
som är målet för statens verksamhet — undersåtarnes timliga
väl och lycka. i
Men för att nå detta mål måste betydelsefulla och djup
gående reformer ske. Med skoningslös skärpa påvisar han
bristerna hos vår statskyrka, och framför allt angriper han den
episkopala författningen, som i vårt land - burit alldeles samma
bittra frukter för Guds församling som öfverallt eljest, nämligen
ett djupt sedligt förfall bland prästerna samt ett öfverskattande
af den yZtre enheten på bekostnad af den enhet, på hvilken Paulus
i Ef. 4: 5 lägger all vikt. "Fan: erkänner: vidare rättmätigheten
af de klagomål, som af mången allvarlig kristen höjts öfver »de
nya böckerna», på samma gång han uttalar domen öfver de
skamlösa förföljelser, som här i landet ägt rum och som erinra
om Johan den tredjes dagar. Beträffande sann kyrkotukt, hvarat
ej ens ett sken finnes inom vår kyrka, säger han: »Genom sin
kärlekslöshet, sin sträfva rigorism förskingrar, genom sin salt
löshet, sin öfverseende slapphet förtappar hon själarna. Mot /’svaga
bröder” är hon hård, mot ’starka andar undfallande. Sina egna
barn förföljer, bekymrar och misshandlar hon, men världens barn,
de ogudaktiga, fördrager, smickrar och smeker hon>. Skarpare kan
man icke blotta statskyrkans »disciplinära elände» än förf. med
dessa ord gjort. Han yrkar framför allt på konventikelns fri
gifvande. Först därigenom kan i sanning här bli ett annat ar
bete i evangelii tjänst än det officiella; först därigenom kunna för
summelserna i det senare godtgöras och dess brister helas.
De fria folkmötena för sedliga och religiösa ändamål om
fattade han med sådan förkärlek, att han i denna frihetens form
nästan såg den reformatoriska kraft, som skulle allt godt uträtta.
Om folket — så tänkte han — kunde få och ville komma till
samman att rådföra sig med sig själf om sina högsta angelä
genheter, så måste rättfärdigheten mycket vinna därpå. Lifvets
bästa krafter slumra på djupet af folkets hjärta; de behöfva
sättas i rörelse, i det att hjärta talar till hjärta, och så blifver
där hjärtlighet i folklifvet, så att icke en hvar ser blott på sin väg.
Själf inlade han sin bästa kraft och energi för att göra dessa folk
möten så fruktbärande som möjligt. Med kraft i tanken och styrka i
orden framförde han vid dessa tillfällen de »brännande»> frågorna för
dagen. Men han arbetade ock på, att de skandinaviska folkkyrkorna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
