Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 82. Andliga rörelser i Dalarne - Öster-Dalarne - III. Ore, Rättvik, Boda, Leksand, Ål, Bjursås, Gagnef och Djurås
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
gemenskap, kom med och blef från den stunden församlingens
föreståndare och ledare, på hvilken plats han ännu kvarstår.
Någon matrikel öfver församlingens medlemmar började man icke
föra förrän, år 1881. Antalet af medlemmar var då 19. Året
därpå ökades antalet med 70 nya medlemmar, år 1883 med 46.
Rättviks baptistförsamling, som hade existerat i några år, hade
vid denna tid brustit sönder och flertalet i densamma öfvergått
till helgeanismen. De, som icke öfvergingo dit, höllo sig hos och
samverkade med de frikyrkliga. År 1884 bildades en ny
baptistförsamling i Rättvik af pastor J. Hedberg från Stockholm af åtta
personer. Dessa höllo sig ännu en tid hos de frikyrkliga och
samverkade med dem. Men vid jultiden samma år hyrde de sig
egen lokal och skaffade hit en elev från Betelseminariet, J. A.
Malmkvist, samt började egen verksamhet. Många öfvergingo
då från friförsamlingen till baptisterna. Matrikeln visar, att under
tiden icke mindre än 45 personer från friförsamlingen öfvergått
till baptisterna. Friförsamlingen i södra Rättvik har dock gått
stadigt framåt och tillväxt år efter år.
I Backa sammmanslöto sig de få vänner, som där funnos,
till en liten församling i början af 1880-talet. Först på senare
åren har dock verksamheten vunnit mera stadga, och man har
äfven där börjat att bygga sig missionshus. I Gärdsjö bildades
vid samma tid friförsamling af den förut nämnde Nils Olsson från
Vermland. I Stumsnäs bildades friförsamling år 1883. I
Vikarbyn och angränsande byar hade vid denna tid
nykterhetsyerksamheten blifvit omfattad med synnerligt stort intresse. Man
byggde äfven ett ordenshus för goodtemplare. Nykterhetsvännerna,
som ofta hade fester och möten, anlitade mången gång som talare
de frireligiösas predikanter. När så dessa predikanter en annan
gång kommo och predikade evangelium, kunde man icke annat
än äfven då gå och höra dem. Så öppnades snart nog både
dörrar och hjärtan för evangelium. När sedan baptister kommo
och började verka, öfvergingo många af de troende till dem.
Oenighet uppstod sedan bland goodtemplarne, och lokalen måste
säljas. Den öfvergick då i baptisternas händer.
Äfven i den så kallade finnmarken, där i början af
sextiotalet genom pastor Barkeus en stor väckelse uppstod, kom
lekmannaverksamheten att få inträde. Det skedde förnämligast genom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
