Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
är himla-Baals gemål, så är Amoriter-slätten (Bikåca-dalen)
Amurri-gudens gemål, och så är äfven Cheta-landets Astarte
gemål till Cheta-landets Sute&. Hetiterna hafva alltså
betraktat slätten nedanför sina berg (Sari-landet, Israels land)
som en gudinna i strid med Israels religion. När hetiter
och amoriter hade väldet i Syrien hafva de tillsammans
motverkat den israeliska religionen. Den kom åter till
inflytande så snart Cheta- och amoriterväldet störtades på
Ramses III:s tid likasom den ock hade haft inflytande före samma
väldes bestånd, nämligen under El-Amarna-tiden. Om nu
Hyksos härskat i Nordsyrien, så var väl ock deras Sutelj
densamma som hetiternas, och då hafva redan under
Hyksos-väldet amoriter och Hyksos hjälpts åt att undertrycka den
israelitiska religionen, hvarför den ock kommer till
utveckling med Hyksos-väldets störtande genom den 18:e
egyptiska dynastien.
Allteftersom det ena eller det andra folket härskar
i Nordsyrien kommer sålunda Israelsreligionen eller
gudinne-kulten till inflytande. Habiri-Israel på El-Amarnatiden hade
stöd hos västerländska krigare (ereb, jfr § 5); likaså är det
västerländska soldater som på Ramses III:s tid förhjälpa
Israel till seger. Mellan båda tiderna ligger Cheta-folkets
tid och före dessa tre Hyksos-folkets. Historien rör sig alltså
efter 1700 om den frågan, hvilken religion som skall vara
den rådande i världen, den israelitiska Jahve-religionen eller
berggudens (stormgudens), och jordgudinnans. Säkerligen
voro folken i oberäkneligt stort omfång lifligt intresserade
i denna strid. Amoriterna för sin del önskade framgång åt
bergguden och hans gemål och naturligtvis ytterst att deras
egen gud och gudinna måtte blifva rådande i världen och
deras land anses som jordens medelpunkt, men när (Hyksos
och) hetiterna hade väldet ställde amoriterna sig dock på
deras sida gentemot Israel, likasom sedermera dete
amoritiska Israel (Hezekiel) väljer Babel framför Egypten och
ereb-folket.
Men redan före 1700 har historien tydligen en
liknande dialektik. Amoriterna stodo då i mycket nära
förbindelse med Babylonien, där guden Amurru och hans gemål
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
