Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Modernt själslif
271
sjuka och intellektuell likgiltighet, och med ett reklamväsen, som
icke litet smakar af sensationshunger?
Jag nekar emellertid icke ett ögonblick, att all denna
rörlighet och växling vittnar om ett oerhördt stycke föregånget
andligt arbete, om mycken frigjordhet, psykisk kraft och bildning.
Men jag tror på samma gång, att däri ligger något annat än
bildning, något mindre vackert och glädjande men fullt ut lika
realt och närgående. Jag tror nämligen, att däri ligger en kamp
och ett lidande, som för nutidsmänniskan äro karakteristiska.
Rörelse fordrar alltid kraft — icke mindre på det psykiska
än på det fysiska området. Så mycken fysisk kraft, som vår
tids kommunikationer och industri kräfva, har förr aldrig
närmelsevis kommit till förbrukning. Men det förhåller sig på
alldeles samma sätt på det andliga området. Medvetandets fält
är i vår tid oerhördt vidgadt, och vi omsätta dagligen
intrycks-och föreställningsmassor, som man förr inte hade en aning om.
Hvarenda stor, ja medelstor stad blir mer och mer en brännhärd
för strålar från hela världen. Gatorna, tidningarna, samtalen
bringa på en kort stund till oss stora stycken af världen.
Intrycken och föreställningarna jaga hvarandra. Lifvet öfverstörtar
oss med psykiskt innehåll. Medvetandet måste vidga sig
därefter för att räcka till och måste äfven göra sig mera vigt och
elastiskt för att komma ut med öfvergångarna och växlingarna.
Detta är psykisk träning, och träning ger styrka. Man måste
därför antaga, att nutidslifvet är i färd med att grundlägga en
i afseende på psykisk energi mera framstående, högre
människotyp. Detta skall väl ändå den successiva afpassningen efter
det nya mera kräfvande läget så småningom medföra. Vi ha
skäl att vänta det. Men å andra sidan kunna vi icke blunda
för hvilken strid det är att midt uppe i all denna mångfald och
växling bevara sin personlighets enhet, ja, sitt medvetandes
identitet och makt öfver sitt eget innehåll, så att man icke
tappar bort sig i omgifningens malström och blir allt för mycket
spolierad på egna åsikter, egen vilja, egen känslo- och
lifsatmos-fär, sjunkande ned till en människoatom bredvid andra, lika
opersonliggjorda. Vi kämpa icke längre mot det sedligt-religiöst
onda och dess skräckbilder på det sätt, som våra fäder gjorde,
men — rent ut sagdt — vi kämpa mot en hotande
desorganisation af vårt eget själslif, där mångfalden och växlingen hålla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
