- Project Runeberg -  Det nya Sverige : tidskrift för nationella spörsmål / Andra årgången. 1908 /
38

(1907-1910) With: Adrian Molin
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

38

Nathan Söderblom

främst liksom alla fromma af egen erfarenhet, men däröfver
kan ingen bestämma. Han skall dessutom äga grundliga
studier. De många nya kraf, som ställas på honom, få ej köpas
ens med offret af kunskap i bibelns grundspråk. Den är ett
stolt arf från reformationen, och i detta kraf att gå till
källorna ligger i själfva verket, att forskningen inom religionen icke
får hejdas af någon yttre gräns utan gå så långt mänsklig
förmåga räcker. Den gamla respekten för studier och tankearbete
bör komma till heders inom kyrkan igen. Katolikerna ha
det trångt i dessa dagar, då lärd eller olärd obskurantism och
misstänksam ifver sanktioneras af Rom. De längta tillbaka till
medeltiden med dess frihet att tänka och forska och diskutera,
utan att man genast drabbades af ett anatema. Hos oss har
viljan och misstänksamheten mot allvarlig teologisk forskning
icke makt efter sina anspråk, Gudi lof. Men det kan icke
nog betonas, ty fastän det är själfklart, är en annan mening
allmän både hos kyrkans försvarare och dess föraktare — det kan
ej nog betonas, att prästen skall ha sin styrka i sitt, i religionen,
och i kunskap därom, icke hämta sin auktoritet från andra håll —
vare sig som föreläsare eller kommunalman. Vi betacka oss
fullständigt för den välvilja, som låter teologi och kyrka vara med på
nåder, och för den kyrklighet, som håller tillgodo med den välviljan.

Endast i förbigående nämner jag äfven ett ord om de
svenska prästhemmen, som reformationen grundade. De ha spelat
en roll i vår historia. Flere än Linné och Tegnér ha utgått
från dem. Ännu äro många prästgårdar lysande härdar af
bildning och välvilja och kristlig värme, med mycken ande i
små resurser.

I vårt sammanhang fasta vi oss vid, dels att reformationen
betydde en närmare förbindelse mellan Sverige och dess kyrka,
dels att genom reformationen en ny kristen fromhetstyp kom till
oss och blef fruktbringande. Reformationen fick afgörande
betydelse både för Sveriges politiska uppgift som folk och för den
inre religiösa uppgiften för personligheten.

Få ord ha en så impopulär klang som ordet statskyrka, ocli
i Sverige betyder det mer än annorstädes en nära förening.
Det gick hårdhändt till, när kung Gösta, den mannen som
Sverige har den största tacksamhetsskulden till, inrättade den. Och

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 20:12:05 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/dns/1908/0044.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free