- Project Runeberg -  Det nya Sverige : tidskrift för nationella spörsmål / Fjärde årgången. 1910 /
161

(1907-1910) With: Adrian Molin
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Några karakteristiska- drag lios den engelska kyrkan 161

hvarandra, utan endast att han och de hade olika uppfattning
af den ena kyrkan — på samma sätt som en människa kan
tala om »Eder Gud» och »vår Gud». Den engelska kyrkans
män i det sextonde århundradet kände icke, att de lämnade en
kyrka för en annan. Det var en och samma kyrka
alltigenom. Sålunda skrifver ärkebiskop Parker t. ex. på
drottning Elisabeths tid helt naturligt och enkelt om »mina
företrädare» på biskopsstolen och om »min företrädare kardinalen»,
ärkebiskop Pole. Det förekom ingen större omflyttning ens
bland innehafvarne af kyrkans högre värdigheter. Då
Elisabeth besteg tronen, var det visserligen två af de tjugusex
biskopsstift som då funnos i England, hvilka fortfarande
innehades af samma biskopar som under Maria. Men då voro,
om jag minnes rätt, nio vakanta, och af de öfriga innehades
ett stort antal af biskopar, som på ett icke kanoniskt sätt
insatts i sina biskopsdömen under de lagliga innehafvarnes lifstid.
De kunde därför icke rättsligen klaga, om de i sin ordning
fingo ge rum åt andra. Hvad särskildt ärkebiskopsdömet af
Canterbury beträffar, förekom där aldrig någon tvistighet.
Cranmer var bränd och röjd ur vägen, innan Pole sattes på hans
stol. Pole dog samma dag som drottning Maria. Jag har
alltid haft en känsla af att detta sammanträffande visar Guds eget
finger som ger sitt gillande åt vår reformation. De flesta af
det lägre prästerskapet stannade på sina platser. I min egen
domkyrka i Canterbury t. ex. bytte man icke om domprost.
Han hade gjorts till domprost af Henrik VIII; han fortsatte att
vara domprost under Edvard VI; han förblef domprost under
Maria och dog som domprost under Elisabeth. Och han var
en god och samvetsgrann man, som säges ha varit designerad
af Elisabeth att bli efterträdare på Can terburys ärkebiskopsstol.

Englands reformerade kyrka gör anspråk på att vara
katolsk icke blott i sina ämbetsmäns kontinuitet och sina
biskopars oafbrutna succession. Hennes reformer voro i princip
och intention katolska. Trohet mot den heliga skrift var
grundprincipen. Och den är själf en katolsk princip. Men våra
reformatorer försökte icke att leda sig själfva fram efter Skriften
som om denna vore en nyupptäckt bok, till hvilkens tolkning
det icke fanns någon ledtråd. Deras vädjan var ständigt till
den Heliga Skrift såsom tolkad af de gamla fäderna och ka-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 20:12:38 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/dns/1910/0165.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free