Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Masskultur
305
lycka.» »Om man känner behof af att i ett kort och kraftigt
uttryck koncentrera motsatsen i tiden, så låter säga sig, att en
allt mera själlös och opersonlig maskinkultur där med ständigt
växande framgång kämpar med det historiska, personligt färgade
samhällslifvet.»
Och dock är denna karaktäristik ensidig, påvisar Norström.
Fullt genomförd skulle kvantifieringen af lifvet betyda den
absoluta förnuftslösheten. Men frågan är just också den, om
lifvet är förnuftigt eller förnuftslöst. Den moderna människan
står inför den frågan såsom en i djupaste mening personlig
uppgift. Blir en gång lifvet problematiskt d. v. s. dess mening och
värde ett problem, så kan människan icke nu finna några
färdiga sanningar att slå sig till ro vid. Sådana äro blott ord att
eftersäga, inga öfvertygelser att lefva på. Sanningen är en ideal
fordran och »kräfver i sin grundform en personligt tillkämpad
öfverlägsenhet öfver allt det förnuftslösa, skenbara och ljugande
i världen». Mening i vårt lif få vi blott genom att erkänna
ett obetingadt värde och i handling forma verkligheten till bärare
för detta värde.
Förr fann den enskilde vissa obetingade grundvärden
förkroppsligade i en objektiv kultur. Denna kultur med sina
institutioner mottog den enskilde och höll den fast. Var än
individen aldrig så egenartad och utpräglad, kände den sig som
en än så stark personlighet, så voro dock vissa i institutioner
och i det allmänna tänke- och handlingssättet förkroppsligade
värden själfklara makter. Så var det under den klassiska tiden,
så under den germanskt-romanska medeltiden. Det moderna
bryter in med att göra alla själf klarheter till problem. Skall
människan finna något fast och tillförlitligt, måste hon själf
upptäcka det i sin egen handling. »För oss», säger Norström,
»existerar snart icke en sanning eller ett godt, som icke på
något sätt passerat genom skärselden af en kritik, hvars innersta
väsen är en personlig kris med de högsta insatser. Men så
kan däraf också bli den seger, hvars frukt heter orubblig
öfverlägsenhet öfver sken, lögn, lidande och död.»
Därför är den moderna kulturen visserligen masskultur, men
dess innersta väsen ligger dock i att vara »en personlighetens
ojämförliga frihetskamp mot allt hvad blott massa, mekanik
och själlöshet heter».
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
