Note: This work was first published in 1963, less than 70 years ago. Contributor Gustaf Wingren died in 2000, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Folkkyrkan och förkunnelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ska prästkyrkan byggts om och alltjämt håller på att
byggas om till en folkkyrka. Dess inflytande märkes på många
punkter — en del av dem hava vi redan i det föregående
stannat inför — låt mig här peka blott på ännu en: en
detalj, om man så vill, men av symbolisk, och mer än
symbolisk, betydelse för det hela. Kallelsetanken är det, som
givit prästen hahs hem och församlingen dess prästhus.
Nedrivandet av den falska skiljemuren mellan andligt och
världsligt stånd var en av de första konsekvenser, som
reformatorerna drogo av sitt kallelseideal. Och hur
allvarligt deras tal om varje kallelse som en gudstjänst är menat,
visa de, när de låta också prästens ämbete, om vilket de
sannerligen ej tänka lägre utan högre än katolicismen,
kläda sig i den enkla kallelsens form och flytta ned från sin
isolerade, andliga höjd mitt ibland de andra kallelserna.
Därmed viker väl den hemlighetsfulla nimbus bort, av
vilken prästen och hans gärnihg förut varit omgivna, och
även en del av hans yttre auktoritet går förlorad. Men
vad har han ej i stället vunnit! Att han fått ett hem som
de andra, det betyder egentligen intet mindre, än att han
nu först fått rätt att känna sig som en människa bland de
andra. Men prästhemmets gåva kommer ej blott prästen
utan hela hans församling till godo. Först när det
evangeliska prästhemmet är byggt upp vid sockenkyrkans sida,
är folkkyrkoförsamlingen färdig. På ett helt annat sätt än
förr kan prästen nu komma sin församling nära, först
sedan han själv fått ett verkligt hem, med samma husliga
omsorger, fröjder och sorger som de andras, kunna de andra
hemmen rätt komma åt att för honom bikta sina omsorger
och bekymmer. Men det hava de ock anspråk på att få
göra. Till gengäld för den gåva, kallelsetanken givit präs-
35
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
