Note: This work was first published in 1963, less than 70 years ago. Contributor Gustaf Wingren died in 2000, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sveriges ställning i den evangeliska kristenheten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dernas förlåtelse. Utgående från sitt kongregationalistiska
kyrkoideal och sitt s. k. bibliska församlingsbegrepp hade
de frikyrkliga ledarna stämplat folkkyrkans lokal- eller
territorialförsamlingar såsom rent världsliga bildningar: i
församlingarnas liksom hela kyrkans »geografiska gränser»,
som man hånfullt uttryckte sig, framträdde tydligast dess
rent profana karaktär. Mot detta hade man från kyrkans
sida mest satt överväganden av mera folkpedagogisk eller
kulturell art, medan man från rent religiös synpunkt även
i vida folkkyrkliga kretsar betraktade den frikyrkliga, på
den enskildes fria avgörelse vilande
organisationsprincipen såsom den i och för sig högre. Här övergick nu den
ungkyrkliga rörelsen från defensiven till offensiven. En
kyrka, som framför allt fått i uppdrag att förkunna
budskapet om Guds universella, förekommande nåd och som
vet, att denna nåd är primär också i förhållande till tron,
måste också i sin organisation giva uttryck åt denna
övertygelse och därför framför allt sträva efter att så omsluta
alla i det folk, som är anförtrott åt dess vård, att envar,
redan när hans första tanke på Gud vaknar, ser sig vara
förekommen av Guds nåd och ser tillgången för sig öppnad
till en Guds församling, som väl ej med tvång binder någon
vid sig men ej heller stöter hågon från sig, utan låter envar
fritt komma och fritt taga, så mycket han vill och kan av
dess gåvor. Så kan kyrkan i ett land med en historia som
Sveriges ej stanna vid några andra gränser än de
geografiska; i dess yttre universalitet avspeglar sig nådens inre
universalitet.
Man har nog understundom överdrivit betydelsen av
denna rörelse; nu är man ibland, förefaller det mig, här
hemma hos oss benägen att underskatta den. En hel rad
98
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
