Note: This work was first published in 1963, less than 70 years ago. Contributor Gustaf Wingren died in 2000, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kyrka och stat i vårt land i detta nu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
utan avprutning göra evangeliets krav gällande, även när
det för dem måste lyda som en dom. Och här räcker det
sannerligen inte med att hänvisa till, att kyrkan ju dock vid
varje vigsel ställer dem, som stå inför altarringen, inför Jesu
dom över allt vad äktenskapsskillnad heter. Fastmer är det
väl just på denna punkt, som skevheten i den situation, i
vilken kyrkan här kan försättas och försätta sina tjänare, som
pinsammast framträder. Det förutsättes ju här, att de som
skola vigas bejaka dessa Jesu ord. Står nu i stället den förbindelse
de stå i begrepp att ingå i uppenbar motsats mot dem — jag
säger, för att upprepa det på nytt, icke att så alltid, där det
gäller vigsel av frånskilda, måste vara — då blir det gärna
så att prästen frestas att så lätt som möjligt halka över dessa
ord. Man ser skevheten i hela situationen. Det är på ett helt
annat sätt det skulle talas om denna sak.
Men att i ett vigselformulär få rum därför, det torde,
åtminstone så länge som den civila och kyrkliga akten skola
sammanfalla, vara ogörligt — något annorlunda, kanske ej
så litet annorlunda skulle det bli, om det blott gällde en den
civila akten efterföljande välsignelseakt. Därför tror jag ej,
att detta problem låter sig lösas enbart på liturgisk väg, utan
att det — till sist i alla parters intresse — skall visa sig
nödvändigt, att kyrkan här i viss mån får skilja sin väg från
statens. Hur mycket de skola behöva draga åtskils, hur
stora offer i fråga om den yttre extensiteten kyrkan skall
nödgas bringa — det blir en senare fråga, vars besvarande
helt beror på i vilken anda de båda parterna mötas. Från
statens sida synes man vanligen knappt räkna med något
annat alternativ till den nuvarande ordningen än det
obligatoriska civiläktenskapet. För min del känner jag mig icke;
övertygad, att man icke, om viljan på båda sidor är god, om
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
