Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
114
Och hvilket ytterligare lidande skall Raskolnikov
kunna pålägga sig? Har han inte nått, ja öfverskridit
det högsta måttet af mänskliga lidanden? Då han
underkastar sig lagens yttre straff, är detta icke en ny
börda han lägger på sig, det är tvärtom en lättnad för
honom. Han ökar inte utan minskar, döfvar sin smärta,
ty såsom vi ha sett är den inre friheten och
strafflös-heten för honom långt fruktansvärdare än allt yttre
våld och straff.
Nej den brottsliga martyren Sonjas skenbart kristna
sanning är lika död som den dygdige bödeln Porfiris
kristna lögn. »Det krafs lidande» — ur detta krafs
talar den gamla lagen och icke den nya friheten, den
dödande lagen och icke den lifgifvande friheten; där är
lagens träldom och icke saligheten i Kristus, det
gammaltestamentliga offret och icke kärleken i Kristus. Det
är icke vägen till rättfärdiggörelse utan endast vägen
från ett brott till ett annat, icke större, icke mindre,
blott motsatt — från mord till själfmord, från
befläc-kelsen med våld och blod till befläckelsen med
svaghet och lögn, smuts (»du lefver i smuts, Sonja» —
och Raskolnikov kysser den »smutsiga marken».) Det
är icke en lösning utan ett tilltrasslande af det
fruktansvärda problemet.
Raskolnikov böjer knä för den stora synderskan Sonja.
»— Det var inte för dig jag knäböjde, det var
för allt mänskligt lidande», förklarar han.
Betyder inte detta, att det i det mänskliga lidandet
finns något heligt, som ingen ädel gärning kan
upphöja och intet brott förnedra, som hör hemma på
andra sidan godt och ondt? Hur nära, hur
fruktansvärdt nära hvarandra stå icke här hädelsen och den
högsta fromheten — ja de liksom smälta samman. Ty
om det verkligen är så, ifall lidandet är förtjänt af
religiös dyrkan och faller utanför den sedliga lagen,
ifall mördaren Raskolnikov inte är en större
brottsling än själfmörderskan Sonja, då skulle ju någon
kunna böja knä inför det mänskliga lidandets helighet
också hos Raskolnikov. Denna fråga måste framställa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
