Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
335
styrka i förnekelsen ha de åsnorna inte ens drömt
sig.»
Inte för intet för resten är Schatov en f. d.
nihilist. Hur förvånande det än är, att han kunde bevara
något af den gamla nihilistiska surdegen — gudlöshet
i själfva ortodoxien, så låter det ändå förklara sig. Vi
veta ju, att inte ensamt han utan många andra ryska
70-talsnihilister, nyomvända af kärlek till folket, förstå
sig utmärkt på att »laga sås af en icke fångad hare.»
Långt mera förvånande är, att denna samma cyniska
fråga om tron på Gud kan framställas, inte till en
olycklig, ångrande nihilist, utan till den mest ortodoxe af
ortodoxa, väl äfven i Dostojevskis ögon nästan ett
helgon, omgifven af en serafisk helighets gloria — furst
Mischkin.
»— Hör på, Ljov Nikolajevitsch, det är något jag
länge velat fråga dig,» säger en gång Rogosjin till
Idioten med anledning af en gammal religiös målning
eller helgonbild. — »Tror du på Gud eller inte?
— Så besynnerligt du frågar ... och ser på mig!
anmärkte fursten ofrivilligt.
— Jag tycker om att se på den där taflan,
mumlade Rogosjin efter en kort tystnad, alldeles som
om han glömt sin fråga.
— På den där taflan? utropade fursten
plötsligt, under intrycket af en plötslig tanke. — Ja den
där taflan kan komma en människa att mista sin tro!»
Hvad var det för tafla eller ikon, som enligt hans
bekännelse kunde komma människan att mista sin tro?
»Denna tafla», skildrar henne den lungsjuke
ynglingen Ippolit i sin bikt på dödsbädden, »framställer
Kristus nyss nedtagen från korset. Målare ha i
allmänhet haft för vana att framställa Kristus, både på korset
och nedtagen från korset, med ett skimmer af sällsynt
skönhet öfver sina drag; denna skönhet hos honom ha
de sökt bevara äfven i hans rysligaste lidanden. På
Rogosjins tafla finns intet spår af skönhet hos honom.
Det är det nakna liket af en människa, som utstått
oändliga lidanden redan före korsfästelsen — hugg och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
