Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
anden, idet den væsentlige Aarsag til den
nuværende Krig er økonomiske Interessekonflikter.
De, der virkelig er grebet af Kristendommens
Væsen, gør opmærksom paa, at dens Styrke ligger
i at sprænge Statens og Nationens Begrænsning og
grunde en Magt, som ikke er af denne Verden og
netop derfor er i Stand til at omforme Verden, saa
længe den faar Lov at virke i sin Renhed d. v. s.
ubesmittet af al Egennytte, ikke mindst Statens.
De, der taler saaledes — saavel Englændere som
Tyskere og Franskmænd — er de samme, som
advarer deres Landsmænd mod nationalt Hovmod, og
som erkender deres eget Folks Fejl. Men der er
en dyb Forskel mellem Englændernes
individualistiske og Tyskernes nationalistiske Forhold til
Kristendommen.
Saa skarpt krigsfjendtlige Udtalelser som man
hører fra engelske Kristne — f. Eks. Kvækere og
andre Sekter, som af religiøse Grunde tilhører
Antiværnepligtsligaen — forekommer vistnok sjælden i
Tyskland. Og mon man fra engelske Kristne har
hørt saadanne Udtalelser som fra en tysk Præst, at
»Skadefryd er en ægte germansk og ægte kristelig
Egenskab«? Eller fra en anden tysk Teolog, at
dersom Moralens højeste Bud er Kærlighed, og
dersom Krig er moralsk — og derom kan der jo ikke
være Tvivl — da er ogsaa Krigen en
Kærlighedsgerning? Paa den anden Side er en Professor
Russel blevet idømt en Bøde og afsat, fordi han
forsvarede de engelske Militærnægtere. Mange af
disse lader sig netop bestemme af religiøse Grunde.
Thi endnu existerer Puritanismens Krav om Enhed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
