Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
135
kateketiskt arbete af ifrågavarande art, Svebilius i sin bearbetning
af Spegels katekes tagit dem alla ad notam, och af de fyrtio detalj-
anmärkningar, som Benzelius framställde, har Svebilius följt dem
alla, utom två.
På utsatt tid var Svebilius färdig med sin katekes, som bär
titeln: Enfaldig Förklaring öfver Lutheri Lilla Cateckismum, stält
genom Spörsmåkl och Swar. Upsala, Tryckt af Henrik Keyser,
Kongl. M. och Acad. Bokt. Åhr 1689. Den är tillegnad "Wördige
och Hederwärde Prästerskapet uti Upsala Stifft med trogen önskan
och allskiöns välsignelse".
Att Svebilius själf icke gjort sig allt för stora förväntningar af
sitt kompilationsarbete, framgår af "förtalet" till boken, där han kallar
den för "ett välment förslag", tills "ett allmänt sätt kunde öfver hela
riket efter allas önskan en gång i ljuset komma".
Den blef emellertid väl mottagen af prästerskapet, som på 1689
års riksdag gillade den samma, hvarefter den af konungen påbjöds
såsom norm för religionsundervisningen öfver hela riket. Och att
den hade stora företräden framför den Spegelska katekesen är obe-
stridligt.
Men Benzelii förutsägelse, att uniformitet i undervisningen inga-
lunda skulle vinnas på detta sätt, visade sig snart nog vara alldeles
riktig. Man hade icke länge användt Svebilii katekes, förrän man
insåg, att den var olämplig, i all synnerhet för dess stora vidlyftig-
hets skull, och om den också på grund af omständigheterna fortfor att
vara den officiellt antagna läroboken ända till år 1811, så kan man
dock tryggt säga, att den under ingen tid mellan åren 1689 och 1811
var den enda gällande, trots alla befallningar därom från höga veder-
börande. ! Under den första tiden bibehöll man de äldre läroböcker,
vid hvilka man vant sig, och under 1700-talets senare hälft tillkommo
en mängd katekeser, dels original, dels öfversättningar, så att an-
talet katekeser, under den tid Svebilii katekes gällde såsom offentlig
lärobok, uppgick till öfver 50. ?
! Jfr Tottie: Haqvin Spegel såsom kateket och homilet s, 35.
>? Jfr Wablfisk o. a. a 8. 172.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
