Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Feodalism och Republikanism. Ett bidrag till samhälls-författningens historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•126
förträffligare än med de ord en ledamot af underhuset
nyttjade i samma märkliga parlament (1629), som i the
petition of Right återfordrade undersåtens säkerhet till
person och egendom. »Om en man möter en hund
allena, sade talaren, så är hunden rädd. Men har hunden
sin herre med sig, så skall han angripa samme man, för
hvilken han nyss flydde. Detta visar att lägre naturer
tillväxa i mod och styrka, om de i högre väsenden ha
ryggen fri; och, sannerligen, menniskan, om hon i
Allmakten har ryggen fri, är ett slags allsmäktigt väsende. Alla
ting äro möjliga för den som tror, och hvar alla ting äro
möjliga, der är ett slags allmakt» 14°.
Dessa besynnerliga ord ha ett omätligt innehåll, så
i sanning som villfarelse, lika glädjefullt i den förra, som
högst fruktansvärdt i den sednare meningen. De förklara
hvarföre, oaktadt all föregående gasning, upproret emot
Carl I först bröt ut, sedan han i det vådliga försöket att
i Skottland införa den Engelska biskopliga kyrkans
författning och liturgi (1637) vågat angripa puritanernas hela
religionsbegrepp, — förklara hvarföre detta uppror, spridt
till England och der utkämpadt i Långa Parlamentets
borgerliga krig, slutade med en akt, som hittills ansetts
omöjlig och var utan exempel: ett konungamord under
lagliga former (1649). Detta var ett specimen af de
utvaldas summariska process; ett prof af hvad den kan
våga, äfven i villa och brott, som tror sig i Allmakten
ha ryggen fri.
Har man en gång funnit en viss enhet i de
menskliga sakerna, (och beror ej all historia på
förutsättningen af en sådan?) så är ingenting intressantare, än
att äfven betrakta de hvarandra motvägande ytterligheter,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
