Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
134
uppdragen, från det förra härfluten suveränitet, som folket,
den ursprungliga suveränen, kan både gifva och taga. Det
är en rak ömvändning af den ofvannämnda
legitimitets-principen; men äfven i detta fall bekräftar sig den djupa
sanningen, att alla ytterligheter vidröra hvarandra. Liksom den
missförstådda legitimitets-principen gör högsta makten till en
furstes och dess dynastis privat-egendom, så gör den
missförstådda folk-suveräniteten högsta makten i sjelfva verket
till de privatas egendom; ty, utan att genom något slags
regering redan vara till ett helt konstitueradt, finnes ej ett
folk, ej ens såsom summan af de privata: hvilken ytliga
bestämning likväl tycks vara den högsta idé hvartill så
många politiska resonnörer i vår tid kunnat uppsvinga
sig. Det privata i allmänhet för sig taget är ett sig sjelft
upphäfvande begrepp; ty det existerar blott i motsats med
det publika; förutsätter således redan det publika; liksom
det publika förutsätter det privata. De äro till sin natur
endast korrelata begrepp, af hvilka intetdera har prioriteten
för det andra, existera således äfven endast uti och igenom
hvarandra, och utveckla sig med och igenom hvarandra
till allt nogare bestämdhet.
Hvad som föregår en egentlig stats uppkomst —
familjen och korporationen — är således ej heller endast det
privata. Det är alltid det privata och publika tillsammans
under en viss ännu ofullständig form, som ock gör att de
ännu kunna förblandas; och vi ha äfven visat att dessa
ofullständiga former likväl, hvar på sitt sätt, uttrycka det hela.
Hvad som finnes sedan staten sjelf utväxt till sjelfständighet
är ej heller blott det privatas och publikas motsats mot
hvarandra, utan tillika deras organiska enhet i staten, såsom
det färdiga och fullständiga hela. På detta fullständiga och
inom sig sjelfständiga hela, på staten sjelf, kan ock endast
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>