Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
133
vasallerna. Men vigtigare blef principen sedan dessa
mot-vigter blifvit omstörtade och konungamakten nu ensam
omfattade staten. Då ledde den gamla qvarblifna förblandningen
af hof och siat så mycket lättare till rättfärdigande af det
kungliga godtycket ("letat cest moi") i dess egna ögon.
Monarkens, dess familjs, dess hofs enskilda intressen gälde
opåtaldt för statens intressen och utgjorde den Europeiska
kabinetts-politikens hemligheter. För dylika angelägenheter
förstördes nationernas blod och skatter. De vigtigaste,
millioners välfärd beträffande förändringar behandlades endast
ur synpunkten af furstarnes familje-intressen. — Hvem
kommer ej ihåg de många så kallade successions-krigen ? — Det var
slutligen, sedan staten emanciperat sig ur kyrkans band,
lätt för konungarne att sjelfva få den gudomliga auktoriteten
för sig. Konungamaktens gudomliga ursprung lärdes i den
mening, att folken derigenom blifvit de konungsliga
familjerna till underdånighet gifna, och i denna gestalt af krass
så kallad legitimitet har principen af hofs och stats förvexling,
genom revolutionens motsatta ytterlighet bragt till nytt lif,
åter i våra dagar kommit till ära och oära. — Den motsatta
ensidigheten heter folk-suveränitet, i den bemärkelse ordet
fått i sednare tider. I statsrättlig hänsigt är det gammalt
och bemärker en såsom stats-individuum betraktad nations
sjelfständighet i afseende på andra folk och stater; och denna
gamla obestridda bemärkelse kan tillika leda oss att urskilja
det sanna och falska i begreppet, om det äfven användes
på inre förhållanden. Folk-suveräniteten i den gamla
bemärkelsen omfattar statens hela, känner ej motsatsen emellan
follc och regering, utan anser det förra i och genom den
sednare representeradt. Folk-suveräniteten i den nyare
bemärkelsen vill endast existera i denna motsats mellan folk
och regering, så att den sednare endast skall utöfva en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>