Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
316
Vetenskapens emancipation från kyrkan — den nyare
tidens obestridligaste factum — är, med allt sitt goda och
allt sitt onda, just den fräcka verklighet som framkallat vårt
nyss anförda ord. Med allt sitt onda och allt sitt goda,
sade vi. Låtom oss tillse hvad i ämnet kan ligga till
förminskande af det förra och förkofran af det sednare. — Vi
se här — i likhet med många andra förhållanden, hvilka
undergått samma förvandling — en gammal subordination
som blifvit en coordination. Den hör till detta jemnande, i
fråga så om andeliga som verldsliga myndigheter, hvilket
med alla sina olägenheter likväl är tjenligt att inpregla den
höga sanning, det endast en är, på en gång och i sjelfva
verket, i alla och öfver alla, och att ingen Guds bild på
jorden finnes som kan sättas i stället för det gemensamma
Guds beläte hos menniskan. — Man kan ej neka att detta
är väsendtligen kyrkans egen synpunkt. Omöjligen kan
således förhållandet vara emot hennes rätt förstådda intresse.
A andra sidan är just samma synpunkt äfven vetenskapens,
hvilken, liksom kyrkan, mer afser det inre än det yttre hos
menniskan, och egentligen tillvägabragt det nämnda
jemn-likhetsförhållandet. Med sin opposition har den således i
grunden gjort kyrkan en tjenst; och det återstår endast
att man å ena sidan regeras mindre af myndighetens än af
kärlekens anda, och å den andra byter trotset eller fegheten,
som bägge tillhöra slafven, emot den vördnad som endast
den frie kan skänka. Båda sammanträffa att bilda det
religiösa sinnelaget. I allmänhet kan ingen innerlig förening
ega rum utan den motsats som ligger i en sjelfständig
utveckling. Det är den gåta som väl vetandet kan begripa,
men endast det religiösa sinnelaget lösa.
Vi hafva fattat ämnet från sin högsta synpunkt. Men
denna punkt ger hållning åt det hela. Ty skolan är en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
