Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Svar på Svenska Akademiens prisfråga år 1810: Hvilka fördelar kunna vid menniskors moraliska uppfostran dragas af deras inbillningsgåfva m. m.?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
36
funnit. Jag kan lika litet se med en annans begrepp som
med en annans öga; ehuru en annan kan leda min
uppmärksamhet. Ordet, det må ljuda från läppen eller i
bokstäfver vara uttryckt på papperet, kan ju ej ge mig
begreppet? Det förutsätter tvärtom ett begrepp, utom
hvilket det vore ett tomt ljud utan betydelse. Ord i tal eller
skrift betyda något då de hos mig väcka samma
tankeföljd som hos talaren eller författaren; men denna
tankeföljd finnes ju ej för mig om jag ej sjelfständigt
frambringar honom hos mig sjelf, hvartill en annans ord blott
kunna ge mig anledningen? I annat fall äro de ljud eller
tecken, hvilka väl, som sådana, kunna qvarhållas i minnet,
men äro ett intet för förståndet. Äfven med det blott
historiska i mina kunskaper förhåller det sig på samma sätt.
Verlds-händelserna finnas egentligen icke för mig, utan så
vida de hos mig väckt och utvecklat begrepp, så vida de
verksamt gripit in i min bildning; eljest äro de blott
nakna facta för minnet utan sammanhang sins emellan eller
med mig, och utan allt väsende. Men som läsning är ett
vida konstigare medel för tankens väckande och
meddelande än tal, så följer af sig sjelft att den första
undervisning bör vara muntlig. Till och med det första
ele-mentariska af all läsning torde böra uppskjutas tills
kunskapsbegäret och omdömet vunnit så mycken styrka att
de kunna ge lif åt den döda bokstafven, och tills
lärjungens egen ifver begär detta medel. Och under en klok
uppfostrares ledning infinner sig detta ögonblick af sig
sjelft. Lärjungen begriper då redan det blott mekaniska,
som ett medel att förvärfva kunskaper, och för dröjsmålet
skall man ersättas derigenom att framstegen nu blifva
snabbare och lifligare. I allmänhet kan man ej nog
sorgfälligt bevara det unga sinnet för den fördomen att ordet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
