Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Svar på Svenska Akademiens prisfråga år 1810: Hvilka fördelar kunna vid menniskors moraliska uppfostran dragas af deras inbillningsgåfva m. m.?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
60
Hvad är nu den förmån som för uppfostran kan
vinnas med att äfven bilda förmågan att fatta och uttrycka
det sköna? — Denna förmåga är ingen annan än
inbillningskraft, och nu hoppas vi att hafva rättfärdigat vårt
första omdöme om henne: att hon är den mest omfattande
förmögenhet, den som sammanbinder alla menniskans
andeliga och sinliga krafter till ett helt och, emedan hon
således är både andelig och sinlig, med skäl må nämnas
underbar. Vi hafva sett hennes inflytande på menniskans
moraliska uppfostran i vetenskapen och i religionen; vi
hafva besinnat de förderfliga följderna af en uppfostran som
blott går ut på att binda och döda henne. Hon är
således för hela menskliga bildningen af högsta vigt. Men
hvarigenom skall hon sjelf nu bildas? — Liksom
begreppet blott kan vinna full stadga och kraft i den verld der
tanken gjort sig sjelfständig, i vetenskapens, så kan
inbillningskraften ej heller utveckla sig om man ej
sysselsätter henne i den verld der hon är fri och sjelfständig;
och denna verld är poesiens eller den sköna konstens.
Blott der lär hon känna sig sjelf och sina krafter. Att
således genom betraktelse af konstens och vitterhetens
mästerstycken utveckla hennes verksamhet, är i en sund
uppfostran nödvändigt; och det allmänna omdömet
rättfärdigar denna fordran då det med en bildad menniska menar
en menniska med smak. Men hvilket medel eger man, i
vår på poesi och konst fattiga tid, att använda till
vinnande af ändamålet? Vi ega ett som är dyrbart i
flerfaldigt afseende; ty det är nästan det enda, det är ej svårt
att åtkomma, och det är tillika högst förträffligt. Detta
medel är studium af den gamla, klassiska litteraturen, hvars
företräde i detta afseende är afgjordt; ty hvarföre har den,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
