Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om historien och dess förhållande till religionen. 1811
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Historien delar alla folkslags åldrar i tvänne skiften, af
hvilka det ena innefattar den fabelaktiga, det andra den
egentligen historiska tiden. Att i denna sednare period af
häfdatecknaren fordra historisk sanning, derom är man
allmänt öfverens; ehuru man ej är lika öfverens om hvad
man då menar med historisk sanning. Att den består i
berättelsens enlighet med verkliga förloppet, är lätt sagdt.
Men i hvar händelse är den obetydligaste omständighet
lika verklig som den vigtigaste. Hörer då allt till den
historiska sanningen, det minsta som det största? Hörer
endast det vigtiga dit? —.1 detta sednare fall fordras
tydligen, att jag med afseende på något ändamål skall
bestämma hvad som har mera vigt, hvad som har mindre.
Det fordras att jag derföre skall ega en regel, och det
kan ej vara likgiltigt huru jag väljer den. Om således,
alltefter olika val af denna regel, en mängd olika åsigter
af händelserna och derigenom en olika historisk sanning
inom sjelfva historiens område måste finnas, så må man
ej undra att skiljaktigheten i tankar ännu skarpare yttrar
sig då fråga är om mythologiens och sagans dunkla
regioner. Man finner häfdatecknare som här taga all
berättelse efter bokstafven. Man saknar ej dem som genom
åtskilliga förklaringar sökt att från den bokstafliga
framtränga till ande-meningen; man möter i sednare tider flera
som helt och hållet vilja ur historien utplåna denna dess
dunklare början, — liksom ej morgonrodnaden också skulle
höra till dagen, — och hvilka, då de förklarat all myth
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
