Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om historiens nytta. En föreläsning. 1819
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
208
emedan den löser de gamla religionernas bojor) ej på minsta
sätt beblandat sig, befläckat sig med verldsliga intressen. —
Hvilken regeringsform föreskrifver väl bibeln? ja, hvilket
kyrko-regemente kan man utan falska slutsatser derur
härleda? Den har lemnat menniskan i dessa stycken fri, nöjd
med att ha lifvat den inre princip som är alla yttre
formers lif och anda, och, der den är verksam, genom sin
egen kraft allt herrligare utbildar dem. Den har angående
verldsligt bestånd och lycka blott en enda grundsats:
»söker först efter Guds rike och hans rättfärdighet, så faller
eder allt detta till». Och detta är den sublima
hemligheten, hvarföre den enklaste, mildaste, ödmjukaste religion,
äfven oaktadt det förderf som mennisko-tillsatser och orena
lidelser så ofta blandat i dess verksamhet, dock mer än
någon visat sig egnad att bli verldsbeherrskande. Den är
nämligen den enda hvilken ej redan genom sin natur är
bunden vid klimatiska, lokala eller i allmänhet timliga
förhållanden. Christendomen är hemma på Grönland som
på Söderhafvets öar. Det gudomliga är ett, fast det
jordiska mångfaldigt.
Så bidrog i Europa religionen, medelbart och
omedelbart, till de politiska inrättningarnes sjelfständiga kraft och
lif, bidrog derigenom att utveckla den mångfaldighet i
borgerlig bildning och tillika det inre och yttre sammanhang
emellan folken som läge och natur så mycket gynnade.
Europeiska historien har ej blott att göra med staten, utan
med stats-systemer, och dessa ha under de hvälfningar
som skakat verldsdelen, aldrig blifvit upplösta, utan för att
nyfödas i större och fullkomligare mått. Redan Grekland
— det första Europa, och hvars historia i afseende på
hela den Europeiska är symbolisk och (kanske) profetisk —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
