Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om vår tids inre samhällsförhållanden, i synnerhet med afseende på fäderneslandet. Tre föreläsningar ur den hösten 1844 i Uppsala föredragna historiska kurs - Första föreläsningen (Den 17 Oktober). Om personlighets-principen i förhållande till samhällets utveckling - Kyrkan och hierarkien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Med christendomen hade personlighets-begreppet i
andelig mening först i menskligheten inträdt. Den hade att
göra sig väg genom en hednisk, både i sin civilisation
och sitt barbari förvildad verld. Den måste börja med
att sätta sig, såsom ett inre, endast på det eviga riktadt
samhälle, emot denna verld. — Det var en tid, då Petrus
kallade hela församlingen för ett prestadöme[1]. Småningom
utbildade sig alltmer skilnaden emellan presten och
församlingen. Vid sammanträffandet med de krigiska
barbarerna, hvilkas anförare, snart politiskt-christne, läto döpa
sina soldater hoptals, blef kyrkan alltmer en yttre
försonings-anstalt, i hvilken försoningen (barbaren var van att
försona sina brott med böter) åtogs och skedde af
presterskapet för offer, penitenser, snart afköpta penitenser, och
derigenom nya gåfvor. Emellertid var genom sjelfva sitt begrepp
den andeliga makten högre än den verldsliga. Också uppsteg
hierarkien öfver den sednare och söndrade kyrkan fullkomligt
från det verldsliga samhället, för att så mycket säkrare
beherrska det. Allt helgade nu kyrkan för sina ändamål,
äfven kriget, som den i korstågen utgöt öfver Orienten,
och hemma vände mot kättare. I den brytning som deraf
uppkom löste sig samhällets både krigiska och fredliga
angelägenheter ur kyrkans band. Hon hade i synnerhet
genom alla den fredliga samhällsmaktens medel först
kommit till välde. Alla fredliga yrken och näringar hade i
en våldsam tid först flyktat under hennes skugga.
Handeln idkades under hennes skydd. Messa var på en gång
gudstjenst och marknad. Förbättringar af jordbruk, af
bergsbruk, trädgårdsskötseln i nordliga länder, ha utgått
från biskopar och kloster. Vid hofven inträdde biskoparne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
